4月13日是什么日子，4月13日到4月16日为什么是泼水节呢

傣族泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行，一般在公历4月13日至16日，节日持续3—4天时间。

傣族泼水节其实也就是傣族的新年，是傣族一年中最隆重的节日，也是我国云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日，被傣族人民视为最美好、最吉祥的日子。

傣族泼水节的节日第一天在傣语里叫做“麦日”，与农历的除夕相似;第二天傣语叫做“恼日”(空日);第三天是新年，叫做“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

此外，泼水节又称浴佛节。浴佛节是佛教的节日，起源于印度，后随小乘佛教传播，经缅甸、泰国和老挝，于13世纪末传人我国云南傣族地区。另外，浴佛节又称“佛诞日”，是为纪念佛祖释迦牟尼诞辰而设立的。据佛教传说，农历四月初八释迦牟尼出生的时候有九条龙口喷香雨，洗浴佛身。

关于泼水节的来历，傣族人民中流传着这样一个传说：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。

一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。

果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了，乡亲们得以开始安居乐业的生活。

从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。

1、每到泼水节，傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这天，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，再拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水。

2、一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。

3、泼水节的内容，除了泼水，还有赶摆，赛龙舟，浴佛，诵经，跳孔雀舞，丢包，放高升，放孔明灯等习俗。

本人于2017—2018连续两年在西双版纳度过了两次泼水节。

泼水节是傣族人民最传统和最隆重的节日——傣历新年。具体日期大致在公历4月上旬至中旬期间，前后约十天左右。我第一年参加是在4月8日，第二年参加是在4月15日。

关于泼水节的由来有许多美丽的传说，限于篇幅就不在这里详细介绍，大概意思就是大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，精神焕发地迎接新的一年。

具体的的程序有大致几项：

1、歌舞表演。

在广场上搭有专门的露天舞台，十里八乡的傣族群众，身着盛装，有组织的来到这里，以村寨为单位逐次登台表演。基本上是带有浓郁民族特色的舞蹈和器乐表演。广场上搭有临时的遮阳棚，群众在棚下一边欣赏歌舞，一边饮酒，野餐，当然也有许多商业网点供人们随意选购。总之就是采用群众文化娱乐活动的形式来庆贺节日。

2、放高升。

高升，就是用一根五尺长的竹筒做成，里面装满黑色火药，装有引线。将高升绑在一根高大的竹竿根部，根部朝上，斜放在高升架上。高升架都是搭在寨边的一块平坦的地方或江湖岸边宽敞之处。要和人群离开一段距离，以保证安全。

几支高升绑成一排，点燃引信，高升既喷射出炽烈的浓烟，发出悠长的呼啸声，腾空而起，最高可达五六百米，寨子与寨子之间通常是各制高升，相互比赛，看哪个寨子放得高，放得好。类似于我们汉族人过年时放的二踢脚。

高升，顾名思义，意味着步步高升、风调雨顺，希望高升把人间的灾难疾病送走，五谷丰登，六畜兴旺。

3、泼水活动。

节日期间，泼水活动当然是个重头戏，但它并不是在固定的时间和固定的地点，众人欢庆时相互泼水当然是重点时刻，但平时在街头巷尾也可以泼水。走在街头，时常有傣族民众拿着水盆向行人泼洒。这个时候在躲避的同时，当然要欣然接受，因为人家这是在向你送出美好的祝福。有时从外面回来被淋得顺着脖颈向下流水，确实能带来开心的欢笑。