清明节的风俗有哪些

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”小杜这首脍炙人口的《清明》绝句笔力雄奇，勾勒出晚唐清明时节风貌，颇给人凄清之感。仿佛自古以来，清明节便是一个自带清冷哀婉背景音乐的节日，总与祭祀、怀念相关。古人又究竟是怎样过清明节的呢？

清明节的习俗

古代清明节的习俗同样吸收了上巳、寒食两个节日的部分习俗，颇具特色。

（一）扫墓

扫墓祭祖是清明节最重要的活动，是从寒食节吸收而来。清明祭祀是连接祖先与时人的纽带，是对先人的怀念与哀思，已经成为中华文明的重要组成部分。

（二）清明蛋

国人在清明节往往会吃煮蛋以求子嗣，这来源于上巳节。上古时期，古人观察到鸟类卵生现象，产生卵生殖崇拜，《诗经》中便有帝喾妃简狄吞鸟蛋生下商人先祖契的诗篇“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”。秦汉时期，古人常在上巳节将蛋浮在水中祈祷求子，有时也将枣放入水中，以谐音“早子”求子逐渐演化成吃清明蛋的习俗。

（三）插柳枝

古人认为柳树可以吓鬼，称之为“鬼怖木”，且具有旺盛的生命力，可是家族旺盛，在清明节时往往会插柳枝。唐中宗赐给群臣细柳圈以避鬼“幸梨园并渭水拔除，则赐柳圈辟疠”，到了宋代插柳枝愈加流行，成为民间普遍习俗“清明交三月，节前两日谓之寒食，京师人从冬至后数起至一百五日，便是此日，家家以柳条插于门上，名曰明眼”。

（四）荡秋千

秋千由北方少数民族地区传入，汉武帝时在宫中流行起来，唐宋时成为清明节女子喜爱的活动，明清时甚至有时将清明节称为“秋千节”。清明时节万物复苏，困锁深闺的女子荡起秋千，可以排解苦闷，借机眺望远方，成为一时之盛，陆游曾写道“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华。”

（五）放风筝

风筝最早用于战争时侦查敌情，后来人们以其高飞，寄希望能带

走忧愁，渐渐成为受大众喜爱的娱乐活动。清明踏青时节，放风筝也颇受欢迎。

清明节的活动尚有很多，如蹴鞠、斗百草、植树、拔河、斗鸡等，多是适宜春季进行、老少咸宜、流传至今的经典娱乐方式，在此便不一一赘述。

时值暮春，清明时节，不妨放下手中俗务，趁着小长假走出家门，为先人祭扫，陪家人踏青，给自己充电，绵延我们血脉中那一份对春日的热爱。

文：清凉山居士

参考文献：《诗经》《四民月令》《淮南子》

春秋战国时期，晋国国君晋献公的妃子骊姬为了能让自己的儿子继承王位，设计陷害太子申生。太子被迫自杀。太子的弟弟重耳为了避祸，带领手下一班臣子逃往外地。这就是历史上有名的“骊姬之乱”。逃跑途中，重耳等受尽了艰辛，吃尽了苦头，手下人员一路下来，跑的跑，散的散，死的死，只有少数几位忠臣还在跟随着重耳。这日，饥寒交迫的重耳突然因饥饿晕倒，情急之中，一位名叫介子推的臣子毅然用刀在自己的大腿上割下一大块肉，烤熟后让重耳食用，为此求了重耳一命。经过十数年后，重耳成为了晋国的国君，就是史上著名的春秋时期五霸之一——晋文公。晋文公登基后，对当初随其奔波、受尽磨难的有功之臣大加封赏、进爵，唯独忘了当初舍命救己的功臣介子推。有的人对没有封赏介子推而不平，因此在晋文公面前为其鸣冤叫屈。晋文公立即想起此事，对此深感愧疚，立即派人去请介子推。使者去了几次，大门紧闭，均不见人。原来介子推不想见晋文公，已背着老娘到山上居住去了。晋文公听罢，亲自领人到山上寻找。几番周折，仍不见人。随从提议，放火烧山，将山的三面放火，只留一面，介子推必然会从这面出来。晋文公认为有理，便令人放火烧山。大火烧了数天后，仍不见介子推，晋文公下令继续上山找寻。最后在一棵大柳树下看到介子推母子俩靠在树干上已经死亡。搬移介子推母子俩遗体后，发现其后背有个树洞，内有一首介子推所写的诗。诗的大意是：当初割肉给君食用，是自己做臣子的本份，君王不要记在心上，也不用对我加以封赏。我只是希望君王能勤政治国，廉洁清明，愿君王常常 “清明”。晋文公将诗揣在怀中，下令将此山命名为“介山”，并在山上建造祠堂。将放火烧山这一天定为 “寒食节”，每年的这一天，禁忌烟火，只能吃寒食，以示悼念。第二年的这一天，晋文公率众来山上祭奠，发现那棵大柳树已经复活，碧绿柳枝万千条随风摆动。晋文公折下一条柳枝，编成圆环，戴在头上进行祭奠。仪式后，晋文公下令，赐名大柳树为“清明柳”，这一天定为“清明节”。千百年来，这个习俗已延续下来，“清明节”成为民间的重要节日。这一天，人们不生火做饭，只吃冷食，去给先祖上坟，以示祭奠、哀悼。