关羽在中国民间有非常高的地位，虽然他是三国时期的人物，距离现在已经一千八百多年了，但是直到现在，只要一说起关羽的名字，大家都会竖起大拇指，因为关羽在民间已经封神，乃是忠义的化身！民间的关羽受到众人敬重，那么正史中的关羽又如何呢？以前的那些人又是如何看待关羽的呢？
事实上，要想知道古人是如何看待关羽的，只需要看看关羽战死后，被追封的13个谥号，就知道了。
三国时期
关羽的第一个谥号叫“壮缪侯”，乃是蜀汉第二位皇帝刘禅给他追谥的。追谥中的“壮”指的是威德刚武、胜敌克乱、好力致勇、屡行征伐、武而不遂、武德刚毅，也就是说，壮是一个美好的词，是用来形容关羽武力强盛的，这也符合历史中关羽的定位。
而追谥中的“缪”，则有两种看法。一种看法认为“缪”字指的是名气和实绩不相符合，也就是说关羽盛名之下其实难副，因为他丢了荆州，导致蜀汉失去了争夺天下的机会！然而也有另一种说法，认为“缪”字在古代是和“穆”相同的，而“穆”是一个美谥，所以关羽的“壮缪侯”应该是一个美谥。
《赵云传》：于是关羽、张飞、马超、庞统、黄忠及云乃追谥，时论以为荣。
从三国当时的人认为关羽的谥号比较好，可以看到，“壮缪侯”在三国时期应该就是一个美谥！
北宋时期
关羽在三国时期，号称“万人敌”，意思是他军事能力非常强，个人战斗力非常高，之后的南北朝、隋唐时期，形容一个猛将很厉害，都是说他堪比关羽。所以说，在很长一段时间，其实关羽都是以勇武的形象出现，并不是以忠义的形象出现。到了北宋徽宗时期，宋朝屡次遭到北方辽国、金国欺辱，于是宋徽宗直接把关羽搬出来了，追谥关羽为“武安王”“义勇武安王”，想以此激发大家的斗志，这个时候关羽的地位，在官方层面也从侯爵升到了王爵。
南宋时期
南宋朝廷，经常遭到北边金人的欺负，为了鼓励国民奋勇作战，南宋皇帝又对关羽进行加封，追谥关羽为“壮缪义勇武安王”、“壮缪义勇武安英济王”，以此激励百姓，告诉大家皇帝并没有忘记曾经的耻辱！
元朝时期
元朝乃是蒙古人建立的朝代，他们想统治广大的汉人群体，需要以忠义来笼络百姓，于是他们追谥关羽为“显灵义勇武安英济王”。另外，关羽在官方的地位，也从王爵慢慢开始被神话了，开始出现显灵这种词汇了。
明朝时期
明朝时期，乃是封建王朝的君权集中期，明朝皇帝为了加强皇权的统治，儒化百姓，又一次拔高了关羽的地位，而且随着三国演义在明朝的流行，关羽的地位完全神化！“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”、“真元显应昭明翼汉天尊”，瞧瞧三界伏魔大帝、关圣帝君、真元显应这些词，这完全就是小说中的词汇嘛。可以说，此时的关羽的名声，无论是在官方还是在民间，都已经达到了非常高的地步！
清朝时期
关羽的第八次到第十三次追封，都是发生在清朝时期。而且由于清朝是少数民族统治多数民族，所以他们特意强化了关羽的忠义特点！在此之前，关羽大多数情况下都是以勇武形象出现的，即便是官方对关羽追谥，也是突出关羽的勇武特点。然而到了清朝，关羽的追谥出现了很大的变化。
清朝时期，关羽从“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”开始转向“忠义神武关圣大帝”、“忠义神武灵佑关圣大帝”、“忠义神武灵佑仁勇关圣大帝”、“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”、“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民关圣大帝”、“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖关圣大帝”。说白了，此阶段官方对于关羽的特点，着重突出忠义、仁义两点，意思是想减少百姓们反清复明的心思，安心做清朝的奴才，安心臣服于清朝的统治！
结语
总的说来，从古至今，关羽一共被追封了13个谥号，其中大多数都是宋朝以后！宋朝以前，华夏王朝武德充沛，关羽只能算是猛将中比较有代表性的人物，比他厉害的人还有很多。但是到了宋朝以后，华夏王朝武德锐减，屡次受到北方少数民族的欺负，所以就开始寄希望于关羽，想以此来激励百姓。而到了清朝时期，为了维护统治，更是突出了关羽忠义的特点，所以清朝时期的关羽谥号，大多都带有忠义二字。
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