妲己到底有多美?科学家还原了容貌

恐怕永远都没法证明了。

“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。”这段记载出自《史记.殷本纪》，以司马迁的治史态度，想来不会凭空捏造，毕竟是为了替李陵辩解弄了个六根清净的硬汉子。说句题外话，古代史官这个职业，真是把读书人的风骨演绎到了极致，鄙人最钦佩的便是太史公和春秋时晋国史官董狐，后世文人不乏慷慨激昂，催人尿下之辈。但真正敢于把自己的人生硬是往英雄主义悲剧路子上走的，这二位确是其中翘楚。

不过考虑到西汉和殷商的时间差跨度确实有点大，所以只能再往前找。

最早记载妲己这个名字的，如果没记错应该是《左传》和《国语》，“帝辛伐有苏氏，有苏以妲己女之”，就是说帝辛，也就是后来的纣王，征伐叛乱的有苏氏成功之后，有苏氏进献妲己谢罪臣服。

但《左传》和《国语》偏偏都是左丘明的著作，无法相互印证。

更早的文献就有意思了，《尚书》关于武王伐纣的三篇，抛开一看就和韩非的言论极其相似的准伪作《泰誓》和胜利宣言《武成》不提，战前动员令《牧誓》中是这么说的“今商王受，惟妇言是用，昏弃厥肆祀，弗答；昏弃厥遗王父母弟，不嫡；乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑”只说了纣王听信妇人之言，却没指名道姓。

大家都知道，《尚书》作为上三代的重要历史文献其实早已散佚，今天能看到的版本几乎囊括了历朝历代文人的心血……你改一下我添一点，早已面目全非。好在清华简的出现还原了其中一部分，但不可否认的是，目前现存《尚书》并没有任何对于妲己这个人的记载。假设战国时代的人还能看到原本《尚书》，那么左丘明的记载可能就是真的，但无奈的是现在即没法证实也没法证伪。

也许开发秦始皇陵可以挖掘历史真相，想来想去也就只有他老人家的坟里还可能有保存完好的《尚书》原本，顺便还可以看看水银为之江海到底是多波澜壮阔，但国家目前还没这打算。

不过也好，万一真证明了查无此人，或妲己确有其人，但是和那位妇好一样是个提刀上阵砍人头的女中豪杰，岂不是少了很多幻想的空间？

关于历史上妲己的传说很多，眼下由著名演员“王丽坤”、“罗晋”与“邓伦”主演的电视剧《封神演义》再度热播。

王丽坤在剧中的妲己形象，虽然略下清纯，但也不失一个风情万种的美女，同样也是美得不可方物。而之前，像温碧霞、傅艺伟、范冰冰等人演过的妲己，哪一个都是妖治香艳的无话可说，哪一个都是狐妖撩人之气溢于言表，因此看到她们那妖艳魅惑的美貌，真是让人欲罢不能，也真的能“祸国殃民”，由此我们不由想到历史上真实的妲己应该真的就是一个妩媚妖娆，香艳无比的女人。

据《晋语》记载：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”大商时有一个叫苏的部落，这个部落以“九尾狐”为自己的图腾，但是他们却是一个领土不大的弱小部落，因此遭到了商纣王的杀伐。而领头人苏护有一个女儿长得很美，就是妲己，商纣王一见便垂涎三尺，从而带入宫中。于是苏妲己便承担着国家和家族的耻辱，侍奉在纣王身旁，从而祸乱朝纲，导致大商朝政治昏暗、国力衰弱，最终灭亡。由于本族的“九尾狐图腾”于是在《封神榜》《封神演义》等关于妲己的事迹之中，都把她塑造成了“狐狸精”的形象——其妖艳魅惑之功，非一般女流之比。

据一些资料记载，历史上的妲己不但长得很美，且还是个内心是充满邪恶与歹毒的女人，总是魅惑商纣王，令其做下了很多残暴的事情。历史中记载：”好酒淫乐，嬖于妇人，爱妲己，妲己之言是从 ”，说的就是商纣王，了让妲己能够开心，不但建造鹿台、摘星楼，从而终年不理朝政，而是整天在里面饮酒作乐和看星星，沉湎于酒林肉池之中。不仅如此，妲己还别出心裁地发明了“炮烙柱”之酷刑，专门用此残害那些忠心耿耿的忠臣良将，使国家陷入水深火热之中，从此民不聊生。