我国古代

我认为南北朝的宋文帝时代，百姓感觉好，虽然江山还没完全统一，人们时刻期盼着…况大宋朝其实也只占了一部份土地。南北朝宋文帝的见识广博，他带群臣下田劳作;也可能起自“三国志”孙权的思想。二百年后他也扶犁甩鞭，大臣们跟在身后点种。一些农民见了他们好生奇怪，说他们是农民开荒吧，穿着装束上像，但从面目上一点不像。一传俩，俩传三，围了一群人。有个好奇的非要问个明白，结果细一问原来是皇上带众卿为他们开垦田地，当地的农民都感动的泪流满面。结果是种地的热情都高涨起来了，全国几手没有荒芜的土地，人民生活大大提高。宋文帝刘义隆十八岁接班，兄长因误国被大臣们杀了，万钧重担落在了他的身上，他从此立志管好国家。他首先得是给自己立了个“约法三章”，凡事以身作则。二是鋤奸，整顿吏治。三必须让天下百姓有粮吃，有房住，他每天以此三条来检醒自己。他父亲武帝出身贫寒，常督告下边孩子要挂念百姓，文帝深感其教，生活俭朴，大臣们十分敬佩，纷纷效仿，全朝一派新气象。先皇说过“作为皇帝要为天下百姓着想，他们要是连饭也吃不上，那你这个皇上是当到头了”正应了孙权那句话”百姓无五谷不行，皇上没有百姓也不行”。先父的教导刘义隆深深记刻在脑子里，于是他下旨；将农民的租税一律减半，如果秋后农民还欠租，和次年种地困难者，就免了他们的所有租税。百姓看到官府给出的新法令，都欣喜万分，一致起来为国家出力，积极性大为高涨。宋文帝对待百姓比亲人还关心，有一个堂叔为帮父亲打江山立下战功。比较傲横。大旱年把上面发下的粮食把持在手里卖高价，一般臣子不敢管，百姓上京告状。广开言路的宋文帝见大臣拿个奏折迟疑着不敢念，于是一把抢过来一看，立刻火冒三丈，下令把他叔叔刘遵抓回判罪。大臣们一看都呆住了，连义帝父亲都尊崇的刘遵被义帝一下，削职到底，降为平民。从此不管那里闹灾，官员马上上报京城，不敢有半点疏忽。…宋文帝在位期间，天下太平。他取消了瑶役，减轻租祱。农家的粮仓都装得满满的。全国人口增多了，社会秩序安定，家家夜不闭卢。时人都称他为“清明皇帝”，至今为后人所传颂。以上后半部以刘遵事起全为照本宣科，不是我自评的。

我们不说唐代繁华、宋代富裕，就说一个人，北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯。赵祯当了42年皇帝，他给当时和现在的老百姓留下了什么？我先说说包拯（包公）担任监察御史和谏官期间，屡屡犯颜直谏，唾沫星子飞溅到仁宗脸上，仁宗一面用衣袖擦脸，一面接受包拯的建议。作为皇帝在历史上是少见的！

饥荒年间发生了老百姓盗米和伤主的事件。仁宗道：“饥劫米可哀、盗伤主可疾、无知迫于食不足耳”。饥民的死罪，统统免除！四川有一个读书老者献诗给成都太守，主张“把断劍门烧楗阁、成都别有一乾坤”。成都太守看后报到仁宗那儿，认为这是明目张胆地煽风造反，要治罪老秀才。赵祯认为：老秀才急于做官，授于为一个小官“司户参军”了事。

苏辙参加进士考试，在试卷中写道：“宫中美女数千，皇上终日歌舞饮酒，不关心民间疾苦。”试员认为无中生有，要问罪苏辙。仁宗赵祯认为：皇上设立科举考试，就是欢迎敢言之士。所以赵祯没有治罪苏辙，反而后来苏辙还被提官。宋仁宗赵祯对自己非常严格，有一天处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热面。但是，他忍着饥饿到第二天。皇后知道劝他以后想吃羊肉汤，吩咐御厨准备着，可是被赵祯拒绝了。赵祯真是一个好皇帝，有一次用餐，吃了一粒沙子，牙齿一阵剧痛。他要求身边的宫女千万不要声张出去，否则有人要死罪的。

54岁的宋仁宗赵祯去世后葬在永昭陵，位于河南巩县。仁宗驾崩的消息传出后，他的死讯传到洛阳，市民们自动停市哀悼，焚烧的纸钱烟雾飘满洛阳城上空，以致“天日无光”。有一个官员前往四川偏远地区，看见山沟里的妇女头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝驾崩。当时的开封，朝野上下莫不哭号，举国哀痛，乞丐和小儿焚纸钱哭于大內之前。时为辽国君主“辽道宗耶律洪基”也大吃一惊，冲上前去抓住宋国使者号啕大哭，说：“四十二年不识兵草唉”，又说：“我要为仁宗赵祯建一个衣冠冢，寄托哀思！”