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元太祖铁木真（1162年—1227年，尊号“成吉思汗”，蒙古族乞颜部人。
大蒙古国可汗，世界史上杰出的政治家、军事家。
1162年，生于漠北斡难河上游地区，取名铁木真。1189年，成为蒙古乞颜部可汗，一步步统一蒙古诸部。
1206年，建立大蒙古国，尊号“成吉思汗”，颁布了《成吉思汗法典》。
多次发动对外战争，征服西达中亚、东欧的黑海海滨地区。
1227年，兴兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。
生于1162年，后因父亲被杀，所部就分散了。
联合札木合以及父亲的安答脱斡领勒，重组乞颜，最后慢慢发展最终统一蒙古。
1146年，蒙古部首领俺巴孩汗被金熙宗以“惩治叛部法”的名义钉死在木驴上。
这种几代冤仇导致了草原内外的长期征战，铁木真的母亲诃额仑夫人出身于弘吉剌部，同蔑儿乞人赤列都结亲。
1161年秋，蒙古乞颜部首领也速该（父亲）在斡难河畔打猎，发现了途经蒙古部驻地的诃额仑。打败了蔑儿乞人，抢来了诃额仑夫人，于是诃额仑成为也速该的妻子。
铁木真9岁时，父亲被铁木真兀格之子札邻不合毒死。也速该死后，俺巴孩汗孙泰赤兀部的塔里忽台乘机兴风作浪，煽动蒙古部众抛弃铁木真母子，使其一家从部落首领的地位一下子跌入苦难的深渊。
铁木真18岁时，昔日仇敌蔑儿乞部的脱脱部长又抢走了他的妻子。铁木真向蔑儿乞部开战，打败了蔑儿乞人。1189年，铁木真被推举为蒙古乞颜部可汗。
铁木真称汗引起了雄心勃勃的札木合的忌恨，札木合结合塔塔儿、泰赤兀等13部向铁木真发动了“十三翼之战”。这是铁木真一生所经历60余场战争中唯一一次战败。
击败主儿乞部，杀其首领，部将木华黎父子投诚。后木华黎成为铁木真的第一名将，封太师国王，让他独当一面地经略中原。
草原各部贵族害怕铁木真的崛起，推举札木合为“古儿汗”，即众汗之汗，誓与铁木真为敌。
组建12部联军，向铁木真和克烈部发动了阔亦田之战。札木合率领的乌合之众经不住铁木真王汗联军的猛烈打击，不到一天就土崩瓦解，札木合投降王汗。
1206年春天，蒙古贵族们在斡难河（今鄂嫩河）源头召开大会，诸王和群臣为铁木真上尊号“成吉思汗”。
成吉思汗立国后，势力益盛，实行千户制，建立护卫军。开始对外发动大规模征服战争。经二十余年与西夏的战争，屡创西夏军主力，迫西夏国王乞降，除金朝西北屏障以顺利南下攻金。西夏灭亡。
1217年，成吉思汗封木华黎为太师、国王，指挥攻金战争，自率主力返回蒙古准备西征。
成吉思汗十四年，以军事扩张和掳掠财物为目的，亲率大军约20万分路西征。
花剌子模被消灭了，钦察骑兵和俄罗斯诸公国也一败涂地，古印度河、伏尔加河一带成为激烈争夺的战场。花剌子模的王子札兰丁率领残部进行抵抗，在八鲁弯之战中一举消灭了近3万蒙古兵。但花剌子模大势己去，札兰丁被成吉思汗围困在申河边上，最后突围逃往印度，成吉思汗班师返漠北。
1225年秋，经过7年西征的成吉思汗回到了蒙古草原。因西夏背盟，主将木华黎含恨而死。成吉思汗不顾64岁高龄，坚持亲征西夏。途中围猎受伤，高烧不起，仍不退兵。西夏国王被迫派使者求降。
成吉思汗病危，在六盘山休养，留下了三条著名的遗嘱：利用宋金世仇借道宋境，联宋灭金。
1227年，成吉思汗在六盘山下清水县病逝，时年66岁。
1206年成吉思汗建国时，就命令失吉忽秃忽着手制定青册，这是蒙古族正式颁布成文法的开端。便下令蒙古儿童习写畏兀文，并把有关的札撒和律令记在卷帙上。
发动战争
十三翼之战
成吉思汗统一蒙古之战
蒙古灭花剌子模
成吉思汗三路攻金之战
蒙灭西夏之战
麾下大将
四杰（獒）（博尔术、木华黎、赤佬温、博尔忽）
四勇（哲别、者勒蔑、速不台、呼必来）
四弟（哈萨尔、别勒古台、合赤温、帖木格）
四子（术赤、察合台、窝阔台、托雷）
四养子（阔阔出、失吉·忽图忽、博尔忽、曲出）
成吉思汗统一蒙古草原后第一件事就是大封功臣、宗室，把在战争中已经实行的千户制进一步完善和制度化，创立了军政合一的千户制，先后任命了一批千户官、万户官和宗室诸王，建立了一个层层隶属、指挥灵活、便于统治、能征善战的军政组织。
成吉思汗把占领区的人户编为95个千户，分封给开国功臣和贵戚们，分别进行统治。
成吉思汗分封完千户、万户之后，马上着手扩建中军护卫怯薛军。
怯薛军的主要职责有三项：一是护卫大汗的金帐；二是“战时在前为勇士”，充当大汗亲自统率的作战部队；三是分管汗廷的各种事务。
成吉思汗建立的怯薛军既是由大汗直接控制的常备武装，又是一个分管中央日常事务的行政组织，它已发展成为蒙古汗国中枢庞大的统治机构。成吉思汗给了他们优越的地位：怯薛者的地位高于在外的千户官；怯薛者的从者，地位在百户官、十户官之上。
铁木真又让塔塔统阿用畏兀儿文字母拼写蒙古语，教太子诸王学习，这就是所谓的“畏兀字书”。从此以后，蒙古汗国的文书，“行于回回者则用回回字”，“回回字只有二十一个字母，其余只就偏旁上凑成。
成吉思汗才有可能颁布成文法和青册，在他死后不久成书的第一部蒙古民族的古代史——《蒙古秘史》，就是用这种畏兀字书写成的。
成吉思汗及其子孙建立的蒙古汗国横跨欧亚两洲，当时世界上的各种宗教在其统治的范围之内几乎应有尽有。
宗教政策却比较开明，并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由，允许各个教派存在，而且允许蒙古人自由参加各种教派，对教徒基本上免除赋税和徭役。
自忽必烈以后，元朝统治者主要提倡喇嘛教，西藏人八思巴被尊为“大宝法王”、“大元帝师”。以后每一帝师死，必自西藏取一人为嗣，一直到元朝灭亡。由此佛教掌握了西藏地方的政权，并将教义传入了蒙古地区。
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