汉武帝是谁，汉武帝之后是谁

中国是一个农耕社会，农耕文明依赖于人力劳动和水利灌溉，和平的环境有利于组织劳动发展人口，统一的中央政府有利于兴修水利，秦始皇通过武力手段统一中原，并制定了一系列保障中央集团的制度和方法，当时随着秦朝覆灭汉朝建立，中国在制度开了“倒车”——郡国并行，国家分裂的威胁日益深刻，在当时，虽然皇帝已经存在了近百年，但周朝那套“天下共主”的思想依然很有市场，中央集权处处遭到抵制和反弹，这才迫使汉武帝在秦始皇统一制度的情况去，再去统一思想，为的是完善中央集团和皇帝的至高无上，增强一个国家、一个民族的凝聚力，以保证国家的统一和经济的发展，这是适应当时成产发展需要的决策，并不存在任何问题！

何况，在中国的北方，有着天然的劲敌——草原游牧部落，他们的生产依赖于气候和掠夺，生产稳定性远比农耕社会弱，所以其南下时不可避免的，如果没有一个强有力的、统一的中央政府，很难想象中原地区的人民可以长期抵御这样的进攻。



退一步讲，在今天这个世界，儒家文明依然是唯一能与基督教文明抗衡的文明，不论中国还是日本，都是唯二有资格与欧美列强一席同列的国家，儒家文明差吗？根本不差！

归根到底，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”是为了解决汉民族切实的生存问题，其塑造中国的功劳仅次于奠定中国统一的秦始皇

说起汉武帝刘彻，这是一个堪与亚历山大、拿破仑、希特勒相比肩的冒险者和野心家，他的终极目标，是要让当时他已知世界的所有蛮夷番邦统统都臣服在他的脚下，匍匐、战栗、顶礼膜拜。

我想，如果有足够多且足够先进的交通工具，或者说如果东亚版图不是被茫无人迹的沙漠与冰封万里的荒原所包围，这个可怕的野心家，说不定会去征服整个欧亚大陆。

中国历史再也找不出这样一个特殊的人物了，同样野心勃勃的秦始皇，在他面前黯然失色。



如何看待这个人

站在汉族的角度去看，汉武帝属于那种精神气质带节奏很猛的。文景之治再富裕、积累再丰厚，汉武帝的家底未必会比宋真宗好。但是前者能把匈奴整个民族打哭、打得叫爸爸，后者只能勉强签订一个澶渊之盟。宋真宗那会儿真要打下去，根据五代的历史经验、契丹全身而退的可能性比较低。

站在汉朝百姓的角度去看，节奏就带得太猛了。尤其是发明了一系列方法如何从民间捞钱、如何强行动员民力去北逐匈奴，把匈奴打跑了还不够、还想彻底种族灭绝（这个难度太大）。可以说从霍去病封狼居胥以后汉朝的国力已经被透支得太厉害，这时候就该收手了。

不过话又说回来，兴百姓苦亡百姓苦，真停下来不打匈奴，普通百姓的日子未必能好到哪里去，顶多是不会大量饿死、逃亡当隐户。终究是肥了地主阶级。所以骂汉武帝骂最厉害的也是地主阶级。搁今天就是小资产阶级和中产阶级，站队成功的豪族也不会骂汉武帝嘛。

至于老百姓，那个年代的统治者有谁真关心老百姓？顶多是担心老百姓，会不会造反。



1，评论一个政治家用伦理标准来评价是不科学的，尤其是作为一个封建帝王。简单说，不是非善既恶，非黑既白。

2，评价一个历史人物，用现代标准衡量不仅不科学，更幼稚。

3，评价一个历史人物，尤其是一个封建帝王这种类神的存在，不要用现代草民思维去描摹。难道能因为求仙这种事情责怪其愚昧？

人呐，不能只考虑进步，也要注意历史的进程。

我们记得那些历史上的英雄，从来不是因为他们有什么对错。仅仅是因为其深刻影响了我们的历史，现在，未来。

汉高暮年作鸿鹄歌：

鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。

这大概就是那个时代我们先辈们的朦胧意识。

一个民族在先秦的烈火与积累中如日初升。而汉武的时代，就是这个少年民族第一次站在东亚大陆的宣言。



有时候晓木在想， 如果没有汉武帝为华夏拓展生存空间，汉人哪里有四百年繁衍生息的时间空间？没有四百年之所积累之文化、认同和信仰，如何能在公元300-400 游牧民族南下期间生存下来？五胡乱华之后，华北汉人十室九空，是什么让这个民族生生不息，坚韧不屈，以至于最终让隋唐再次一统于汉人之手？

生存是残酷的。没有无定河边骨，哪来春闺中的女子？无谓的战争自然是不义的，可是，纵观1950年以前的历史，从东半球的匈奴、鲜卑、蒙古、到西半球的哥特、法兰克、盎格鲁-萨克逊、西班牙，有谁选择了在能屠杀你奴役你的时候先和你讲道理？我只是觉得，看西晋、北宋皇室的下场，就知道想要“小小的确定幸福”，以及那些说“愿为太平犬”的，好好想一想这种结局是什么。在我汉做太平犬，尚可得而为之。在我晋、我宋为太平犬的，呵呵呵……问题是，本朝是汉吗？答案是：不是。我朝就是西晋、北宋。具体论证参见 @姬轩亦《国祚密码》。这已经非常明显了。

举个例子，我宋皇室尚且如此，平民百姓能好到哪里去？

《靖康稗史笺证》记，靖康元年十二月，「二十四日，开宝寺火。二十五日，虏索国子监书出城。」次年正月，「二十五日，虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物，及女童六百人、教坊乐工数百人。二十七日，虏取内侍五十人，晚间退回三十人。新宋门到曹门火。二十八日，虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城。」金兵围攻陷汴京前后，烧杀掳掠，奸淫妇女。除金银财物之外，大量掳掠宋朝官员和百姓，其中女性尤多。金人特意索要「女童六百人」，却没索要男童。靖康元年闰十一月，「二十七日，金兵掠巨室，火明德刘皇后家、蓝从家、孟家，沿烧数千间。斡离不（完颜宗望）掠妇女七十余人出城。」

《南征录汇》载：靖康元年十二月初十，宋臣「吴幵、莫俦传宋主意，允以亲王、宰执、宗女各二人，衮冕、车辂及宝器二千具，民女、女乐各五百人入贡。」金军守城千户陆笃诜杀死其兄尚富皂，原因是尚富皂「踞大宅，淫及陆（笃诜）所掠女」”。靖康二年正月二十二日，「原定犒军费金一百万锭、银五百万，须于十日内轮解无阙。如不敷数，以帝姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。」「自正月二十五日，开封府津送人物络绎入寨，妇女上自嫔御，下及乐户，数逾五千，皆选择盛装而出。选收处女三千，余汰入城，国相（完颜宗翰）自取数十人，诸将自谋克以上各赐数人，谋克以下间赐一二人。」次月五日夜，完颜宗翰宴请手下将领，令宫嫔换装侍酒，不从者即处死，当时有郑氏、徐氏、吕氏抗命不从，被斩杀，又將一女以箭鏃貫穿喉嚨殺死，又有「烈女张氏、曹氏抗二太子（完颜宗望）意，刺以铁竿，肆帐前，流血三日。初七日，王妃、帝姬入寨，太子指以为鉴，人人乞命。」

《开封府状》载：「选纳妃嫔八十三人，王妃二十四人，帝姬、公主二十二人，人准金一千锭，得金一十三万四千锭，内帝妃五人倍益。嫔御九十八人，王妾二十八人，宗姬五十二人，御女七十八人，近支宗姬一百九十五人，人准金五百锭，得金二十二万五千五百锭。族姬一千二百四十一人，人准金二百锭，得金二十四万八千二百锭。宫女四百七十九人，采女六百单四人，宗妇二千单九十一人，人准银五百锭，得银一百五十八万七千锭。族妇二千单七人，歌女一千三百十四人，人准银二百锭，得银六十六万四千二百锭。贵戚、官民女三千三百十九人，人准银一百锭，得银三十三万一千九百锭。都准金六十万单七千七百锭，银二百五十八万三千一百锭。」被抵押折价的各类女子统计竟有11,635人



想想我朝如今一年花了多少GDP都是买包、买鞋子、买化妆品，我就呵呵呵。

自由、和平、富庶，从来都是靠勇气、智慧和自由意志所获得的。那些忘却了先辈们不屈和死亡的意义，以为那些慷慨参军不过是被忽悠了的人们，对着英灵冷嘲热讽，自以为精明的人们，终究会付出代价。不义，终究是会被审判的。没有谁能躲得过去。以为自己在北上广买了几套房子，全球资产配置了一下，成立了几个基金会，编制了牢不可破的关系网，就想千秋万代传给后代的，不要忘记，以德祐儿孙，则儿孙绵长。从来没有人，可以靠财产来拯救败落的灵魂。

再看看如今的这个世界。以斗争求和平，则和平存。天下虽安，忘战必危。西北、东南、东北，西南，何处可得太平？从太平洋到大西洋再到中东，哪里又有一片安静的土地？当有一日，狼烟升起，天下虽大，真以为能跑到哪里去？

烈士英灵，永垂不朽。秦皇之魄，汉武之魂，千载雄烈，振我家邦。

汉武帝刘彻，西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战略家、诗人。

刘彻十六岁登基， 为巩固皇权，汉武帝建立了中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才。采纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。文化上采用了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。汉武帝时期攘夷拓土、国威远扬，东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了汉地范围，首开丝绸之路、首创年号，兴太学。

刘彻在各个领域均有建树，但在位后期穷兵黩武，又造成了巫蛊之祸，为其整体正面形象留下负面评价，征和四年（公元前89年），刘彻下罪己诏。后元二年（公元前87年），刘彻崩于五柞宫，享年70岁，谥号孝武皇帝，庙号世宗，葬于茂陵。