墨家代表人物,墨家的代表人物是

除了墨子是创始人外,还有很多具备侠客精神的践行者,墨家代表人物如专诸、聂政、荆轲,这些我们都很熟悉。

看过刘德华和范冰冰主演的《墨攻》一定还记得,墨家可以单枪匹马拯救一座城池,墨家巅峰时期可以与儒家相抗衡,它和儒家同称为显学,与别的学派相对松散的构成不同的是,墨家是一个有严密纪律的团体。

墨家团体的首领称为”巨子”,这样看起来它就像是一个很严密的组织,在后世的研究中,墨家一直就跟侠联系在一起,我们如果喜欢看金庸的小说的话,也可以看到这一点。它那里面有一个门派叫青城派,就特别具有墨家的精神。侠这个群体最早产生于东周列国时期,在社会巨大的动荡时期,往往会出现很多侠客。如果说文士主要的职能是游说的话,那么武士的主要功能就是直接去参加抗争,尤其是暗杀,侠甶此产生。他们尚武、崇义、信义,择主而行,为报知遇之恩,慷慨赴义。

当时侠的地位也很高,作用也很大。正所谓”得士者存,失士者亡”。所以司马迁在《史记》里专门为这类人列了传,当然侠客的存在,在一定程度上也是对正常秩序的破坏。

所以,韩非子思想中反对的两类人里面,主要是文士和侠客,其中墨家的那个精神特别像是侠客的精神。墨家信仰兼爱非攻,发扬了伸张正义,扶危解困,反对强权的这种侠义精神,所以它也是先秦时期特别具有社会影响力的学派,因为它们不光是提出了那些主张,而且也是实际参与到那些政治和军事的生活里面。

我们很熟悉有一篇叫《公输》的文章,就记录了墨子阻止一场战争的故事。那个故事是这么讲的,说公输班为楚国建造了云梯,云梯就是用来打仗的。楚国的目标就是要打宋国,墨子听说以后就从齐国起身,行走了十天十夜才到了楚国的国都,会见了公输班。我们可以注意,行走了十天十夜,他为了阻止一场跟他自己毫无关系的战争,他要花那么多的工夫。公输班跟他说,说你对我有什么吩咐呢?墨子说北方有一个侮辱我的人,愿借助你杀了他,公输班就很不高兴,墨子说我愿意给你黄金,公输班说我奉义而为,绝不杀人。

墨子就站起来说,如果你是一个奉义的人的话,那么我在北方听说你造云梯,用它来打宋国,杀一个人,你不去,但是人家要灭别人一个国,你还要帮别人,这难道说是仁义之举吗?

这个故事比较有趣的是最后的一个补充,墨子说即使你把云梯给了楚国,我也已经准备好破解你那个云梯的办法,而且我还组织好了军队。可见墨家不是一个纯粹的学术流派,它是一个具有行动力的派别。

墨家所反对的是儒家在礼仪活动中的繁琐和奢靡,才转而自立学派。我们刚才说,在儒家的主张里面,如果父母或者直系亲属死了,要守三年之丧,三年,这是一个很长的时间。即使在孔子的弟子里面,像宰予也对如此长的守丧期表示出怀疑。那么在墨子看来,如果礼那么繁琐的话,要花那么多钱的话,这个也不是古代的美好政治的做法。

墨家代表人物,墨家的代表人物是图1

墨子是先秦时期伟大的思想家、教育家、科学家、军事家,唯一农民出身的哲学家。当时的百家争鸣,与儒学同为“显学”,有“非儒即墨”之称。墨家在春秋战国时期,基本上与老子的道家和孔子的儒家齐名,有着相当大的影响力。由于各种原因,墨家只有一些优秀的弟子,并无典型的代表人物,更无一代宗师。

墨家代表人物,墨家的代表人物是图2

墨家团体的掌门人称为“钜子”,是一个很严密的组织,豪情丈义。墨家的兼爱非攻,发扬了伸张正义,扶贫济穷,反对强权的侠义精神,具有相当的社会影响力。

墨家强大的号召力,引来了许多仁人志士加入他的团队,成为他的优秀弟子。禽滑厘,魏国人,墨子的首席弟子,墨家团队的第二代“矩子”。前期师从孔门弟子子夏学儒,后从墨子得以真传,精通攻守战术,墨子在《所染》里面,对他有很高的评价。

高石子,任职卫国,卫君却不采纳他的政治主张,放弃高官厚禄,追随墨子。墨子深受感动,赞扬高石子的背禄向义。卫君无道,远离厚禄之位,实是明智之举。

公尚过,墨子推荐他到越国做官,公尚过在越王面前高度地赞颂着墨子。越王求贤若渴,欲以五百里地封给墨子,墨子不为名利所动,婉言谢绝。

耕柱子,墨子非常器重的弟子,把他比作千里骏马。后来在楚国为官,送墨子“十金”,墨子无功不受禄,爱财取之有道,没有接受。

…………

从大秦开始的两千多年封建社会,墨学进入低潮而淹没在历史的尘埃之中,墨者可数,风毛麒角。晋时的鲁胜,唐时的乐台,宋代的何芙,元代的陆友等等。

以上所提的这几位,既没有什么名气,也没有什么发展的成果和影响力。他们不能称之为墨家的代表人物,也谈不上是一代宗师。

墨家代表人物,墨家的代表人物是图3

墨家后继无人有着多方面的原因,墨子之后,墨家三分天下,相氏之墨,相夫氏之墨,邓陵氏之墨。三家各自为正,明争暗斗,不相上下,致使墨家失去往日的威严。战国后期,墨家整合两支,一支转化成社会上的江湖游侠,另一支还是继续研究墨家的思想,深入钻研数学、光学,力学,机械等各种自然科学,称之为“墨家后学”。

大秦帝国的焚书坑儒,汉武帝的独尊儒术,令墨家难有一席之地。“墨子后学”的墨守陈规,也失去了往日的生机活力。墨家那种兼爱非攻,以天下为己任的精神过于超前,难以适应当时社会历史的发展。墨家独特的“矩子”组织,没有儒家的治世,没有道家的修为,也没有法家的礼制。

墨家代表人物,墨家的代表人物是图4

墨学后继无人,墨子的精神依然存在,在中国传统文化之中,千年永流传。墨家思想的精华,墨家的科学成就,在当今社会仍然借鉴引用,古为今用。

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