劳动的好处，什么样的劳动才是有意义的劳动呢

什么样的劳动才有意义？从广义上讲，有益于人类的任何劳动都有意义。从狭义上讲，有报酬的劳动都有意义。但从人的情感，理论和实践相结合的意义上讲，能看到自己劳动成果的劳动才有意义。

然而随着社会的发展，劳动规模的扩大化，劳动技术的复杂化和劳动需要大规模的协同合作配合，劳动成果的展现需要漫长的过程。谁想直接看到劳动成果，是一个极其奢望的事情，比如参加大型工程的竣工、大型社会活动的成效展现等等。

当然如果是做个剪纸、捏个糖人的个体劳动，可以立马见到劳动成果。但是那种劳动对社会生活不能构成任何影响。只对个人的养家糊口有意义，对一个人参与社会实践活动是没有意义的。对于通过劳动融入到社会前进的大潮流中去是没有意义的。

劳动是人类所独有的社会活动，是区别于动物的以主观能动性改造世界创造世界创造财富的活动。蚂蚁和蜜蜂也通过劳动创造它们生存所需要的物质，但那个不属于财富，那是它们生物进化过程中形成的动物本能，不能和人类的劳动相提并论。

人类的劳动是人类通过意识认知世界改造世界的实践过程，人类的劳动需要理论的指导。为了使得劳动更有成效，人类从儿童开始就输入认知世界的知识以及劳动技能。

劳动可以生产物质财富，也可以生产精神财富。精神财富也可以转化为巨大的物质财富。但是物质财富的生产过程和精神财富的生产过程完全不同。所以什么样的劳动才有价值，不是一两句话论述得清楚的。

首先，社会的全部劳动都是有意义的。这要从两个方面来说明:

一、劳动是神圣的。人生最神圣的东西是需求，劳动是满足需求的唯一手段，其它的坑蒙拐骗都处于劳动的对立面，都受法律和社会誉论的制约，只有劳动，唯有劳动，才是创造美好生活的正确手段，社会普遍的劳动是满足市场普遍的需求的唯一手段，故劳动的意义在于满足需求，同时也在于劳动本身，需求是神圣的，而满足需求的唯一手段一一劳动，也是神圣的。

二、劳动就是利益。1、劳动创造了利益，世界上所有的财富都是劳动创造的。2、劳动是满足需求的手段，而手段本身也表现为一种利益，这种手段具有两重性，一方面创造利益去满足需要，另一方面也将手段变成人的社会活动的需要，其具体表现为，既为他人服务的需要，又表现为为自身服务的需要。故就业更表现为满足市场而服务于市场，又表现为扩大需求而拉动市场的功效。

除了以上从劳动的普遍性上的分析之外，可以从劳动的特殊性上来分析。现代买方市场的劳动是经营劳动，经营劳动中存在脑力劳动和体力劳动的差别，对社会的GDP贡献的主体部份是由脑力劳动来提供，所以提高经营劳动者的知识水平，使其成为为社会作更大贡献的脑力劳动者，是社会主义经济建设的需要，从这个角度考虑，提高我国脑力劳动者的知识水平和技术水平，其意义则更大、更重要一些。这是从经济发展角度的看法。

但从社会思想的角度来看，对于劳动的看法，存在如下三个要点:

一、劳动责任。具有不同的劳动责任感，就会产生不一样的劳动效果。

二、劳动热情。具有不同的劳动感情，就有不一样的劳动结果。

三、劳动意志。具有坚强的劳动意志，会在劳动创新和科研中做出更大的贡献。

不管是特殊劳动，还是普遍劳动，社会对于责任、热情和意志总是不会嫌多的，而只会嫌少，故在任何的劳动中，只要加入了这三个原素，那么你的工作会出更大的成绩，也会更具意义!

劳动创造历史，劳动创造人类。

毛主席说过劳动最光荣。

劳动分脑力劳动和体力劳动，不管哪种劳动，都有益于人类的进步，都有益于身体的健康，如是才不能得老年痴呆，在毛泽东时代，劳动人民当家作主，从来没有觉得下苦力的人是下等人，而是让人觉得很尊重的人，比如说掏粪工也是让人尊重的人，纺织女工可以当总理，陈永贵可以当总理，这都是劳动人民的体现，也是一种无上的荣耀，而今，一些电视剧经常演一些官二代富二代，每天都在谈恋爱，每天都在别墅和豪车里，老爹和别人，老妈和别人，老爸和老妈，老爸老妈和外人，伦理不清，这不是劳动，这是资产阶级的小情调，是编剧和导演在误导别人，生活是具体的，如果每天都不接触油盐酱醋柴米，那么人生不接地气，有什么意思呢？

劳动是人类的命运，这是荷马说的。

生活在人世间本来很多事情也很苦，也很无聊，但是对苦的事情和无聊的事情要有意识的忘却，培养一个有深度的兴趣，长期发展，比如说帮助别人丶跳舞书法读书，手工，健身等等，这些也是劳动，也是有氧运动，对家庭对社会对自己都很有益处，还拉动GDP的增长

在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。