民俗文化，是一个民族所有人为了理想而努力去生活的动力。我们中华民族几千年来文化的寄托，都在人民的生命上。
不过，人们的精神生活，须以寻求“善的知识”为目的，只有自由与博爱才能培养高贵优雅的人格与灵动有趣的灵魂。如果我们的心灵蒙昧着黑暗，我们的热情虚妄而盲目，是很容易让一个民族走向衰败的。
让我想起很多咱们古人留下的瑰宝，却很少有人去正视、去关注，比如这个生活中很常见，却极少有人知道为什么的词语——“东西”
人们常常会说，这个东西，那个东西，我要去买东西等等，应该没有人会说去买南北吧！这又是为什么呢？
在中国古代，有几个传说，我们可以来看一下：
1、有一天，朱熹与他的朋友盛，相遇在巷子内，盛手中拿着一个竹篮子。
朱熹问他：“你去哪里？”
盛解答说：“我要去买点东西。”
朱熹是一个喜欢研究学问的人，他听了盛的话之后，很好奇。
就问道：“你说买东西，为什么不说买南北呢？”
盛却反问朱熹：“你知什么是五行吗？”
朱熹答：“我当然知道，不就是金、木、水、火、土吗？”
盛说：“不错，你知道了就好办，现在我来说给你听听，东方属木，西方属金，南属火，北属水，中间属土。我的篮子是竹做的，火会烧掉，装水会漏掉，只能装木和金，也不会装土，所以叫买东西，不说买南北呀。”
朱熹听后叹道：“原来是这样！”
2、大唐的东市、西市是唐朝长安城的经济活动中心，也是当时的工商业贸易交流活动的重要场所。
东市分布在今天的西安交通大学以西，西安交大校园如今还有部分是建在东市街道的遗址上呢！东市经营的商品，大多是上等奢侈品，主要经营对象是皇室贵族和达官显贵。
西市，在皇城外的西南部，周围多平民百姓住宅，市场经营的商品，多是衣、烛、饼、药等日常生活品。西市商业比东市相对要繁荣些，是长安城的主要工商业区和经济活动中心，因此又被称之为“金市”。
3、前汉建都在长安, 叫西汉，而后汉定都在洛阳, 称为东汉。当时人们一般购物去东都洛阳，就称“买东”，到西都长安购物，则称“买西”，所以久而久之“买东西”成了集市购物的代名词了。
其实，像这样的例子多如牛毛，也许有人觉得现在去关注这些没什么意义，但我认为，虽然它不是生活必需品，可这是中华民族的文化，是我们精神的希望，只有精神生活充实了，人们的内心才能更好的得到安放。
我希望人类能安静的生活下去，就算有狂风暴雨，也终将有晴朗的一天，我们过去已经等候很久了，也许还要等候很久……
民俗文化主要有三个方面
物质民俗文化，以生产、交换、交通、服饰、饮食、居住等为主要内容；
社会民俗文化，以家庭、亲族、村镇、社会结构、生活礼仪等为重点；
精神民俗文化，包括信仰、伦理道德、民间口头文学、民间艺术、游艺竞技等。
【婚嫁礼俗】最早出现在古代对偶婚末期和个体婚初期，至西周时期趋于完善，逐步形成纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎“六礼”。在此基础上又演化为提亲、定礼、迎娶等婚俗，延续至今，成为中国主要的婚俗。
【丧葬礼仪】据考古发掘，中原地区早在两万年前就有了葬仪，至周代形成一套比较完整的丧葬礼仪，并成为中国重要的礼俗。
【岁时风俗】，如踩高跷、划旱船、玩狮子、挂灯笼等“耍社火”，如小年祭灶、岁末守岁、过年吃饺子、拜年，元宵点灯盏，清明祭祖扫墓，端午插艾叶，七夕观星乞巧，八月中秋赏月，九月重阳登高等等。
【文化艺术】服饰、古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等。
【少数民族风俗】生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分，如湘西送傩神等等。
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