评价皇甫谧，还得重温《皇甫谧传》和一些相关资料，才有可能得出公正的结论。连他是不是古代著名医学家，也值得打上疑问号。
最近读医古文《皇甫谧传》，感慨万端。这个皇甫谧，晋朝人，本是功德平平，但因读书成”书淫“，唐朝名相房玄龄作《晋书》，为此作传，得以传为后世。
皇甫谧，20岁受后妈的一点剌激，或者说是启发，开始发奋努力读书。到40岁，学有所成，被人推荐为官而不受，后晋武帝下诏而不从，还竟然向皇帝索要书册，帝送数车书让他继续读书。可是又得风痹，自学医书为自己治疗疾病，又继续读书。被人称为“书淫”。后68岁去世。生前著有《玄晏春秋》，大多遗失，现传世《甲乙针灸经》。
读《皇甫谧传》，感觉他有三大怪：
生性怪异，二十岁游荡无度。这样一个人，从小跟后妈长大，后妈也把他没有办法。后妈叫任氏，教育还是有些独特方法的，用《孝经》启发他，以泪水感动他，于是他开始学习，一发不可收拾，虽得风痹，仍然手不释卷。自称玄晏先生，著书有《礼乐》等论，在当地小有名气。这样一个生性怪异之人，从不学无术到学富五车，真是一个读书人的榜样。
生活怪人，不为名利所动。皇甫谧稍微有名气后，有人劝他广交朋友，有人劝他为仕，考取利禄。可他有一番宏论，作《玄守论》作答，拒绝了功名利禄的引诱。到四十岁后，后妈去世，叔父的儿子加冠，他才回到本宗，可仍然是一贫如洗。他遵守的孔子之道，“朝闻道夕死可矣”。这样一个道义君子，跃然纸上。
做事怪诞，不为高官所诱。当有人举荐他做官，拒绝了，当皇帝下诏封他做官，仍然言辞恳切地谢绝了。更不思议的事，他还向皇帝索要典藏来学习，皇帝竟然感动了，一下送他五车书籍。他如获至宝，自然高兴得要死，如饥似渴、夜以继日地读书，成为“书淫”。
房玄齡笔下的皇甫谧形象，就是有意树立一个读书人的典范。世间若没有点怪事，哪来被写进史册的道理？皇甫谧是不是得道？从书记描述的内容看，他对名与功，生与死，贫与富，前生与后世，都有论述。应该是一个道貌岸然的高人。可是，在《皇甫谧传》中并没有提到他撰写《甲乙针灸经》之事。
因为他好读书，又得过风痹，这样，后人把《甲乙针灸经》算在皇甫谧头上。因为在《隋朝经籍志》才出现“黄帝甲乙经”十卷，而正式提出由《甲乙针灸经》是皇甫谧所著之事，是宋朝的事了。古人喜欢用附会的方式推广所谓的经典。这次皇甫谧得了一个便宜，也算是沾了读书人的光吧。
皇甫谧的读书典范，就是这样炼就的。亲爱的读者，你也个读书人吧，你的看法呢？点赞加关注，毕竟读书人是不容易的。
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