清明的时辰在几点几分几秒

今天(4月5日)9时13分,我们迎来清明节气。

清明是澄澈和暖的节气,也是追思故人的节日,有“梨花风起正清明,游子寻春半出城”的美好景致,也有“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的哀思伤情。我们尽享天地清明,也将故人长留心间。

9时13分,清明至!

清明初候:桐始华

清明,天朗气清,春和景明。

二十四节气中,唯清明兼具节日身份,为重要的“时年八节”之一,又与春节、端午、中秋并称为四大传统节日。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的经典吟唱,已经成为中华民族的集体记忆。

清明的内涵太过丰富和厚重,要读懂,不妨返璞归真,以一颗初生婴儿般的本真之心,去融入天地万物,静心感受清明时节大自然的气息。

9时13分,清明至!

白桐花开清明风。

桐花有白有紫,花色清淡,却开得极其热烈,花朵硕大而不失妩媚,在高挺的树干上如叠云飞瀑,纵然只能远望,亦能感到一种元气淋漓、朴野酣畅之美。奇妙的是,盛放的桐花在烂漫之中,却给人沉静、素雅的感觉。

驻足在桐树下,人很容易为这美好的温柔与清朗感动。将“桐始华”作为清明初候,可见古人观察自然之细致。和李花、桃花、梨花、杏花率先争春不同,桐花这会儿才开始爬上高高的树梢。此时的天地,清澈明朗,新绿葱葱,娇蕊争芳,入眼皆是春和景明。“万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明之谓,委实精辟!

9时13分,清明至!

如此至美至好的时节,为什么老祖宗要把清明作为祭祖扫墓的节日,而使其带有悲思悲情呢?

深味而知,至美离不开至善。世间的最美,自然要与我们的至爱分享。所以,在清明时节,我们要为故去的亲人添一抔新土,祭一枚新枝,让亲人知道,即使阴阳相隔,最美好的东西也永远与其同在。

9时13分,清明至!

清明二候:田鼠化为鴽

中国古代最早的词典《尔雅》对田鼠的释义很是生动:“鼫(shí)鼠,形大如鼠,头似兔,尾有毛,青黄色,好在田中食粟豆。”那鴽(rú)是什么呢?古书是这么说的:“鹑也,似鸽而小。”也就是一种鹌鹑类的小鸟。

古人相信,田鼠为至阴之物,鸟为至阳之物,喜阴的田鼠因为烈阳之气渐盛而躲回洞穴,小小的鹑鸟则因为阴气已经潜藏,终于可以在蓝天下自由自在地活动,尽情地在花间鸣唱了。

清明三候:虹始见

风雨之后见彩虹,《月令七十二候集解》曰“日照雨滴则虹生焉”,这是多美的景象!

9时13分,清明至!

此时的天地万物,幸福地浸润在气温不断上升所带来的阳光、雨水和春风之中。闭上眼,仿佛能听到万物生长的声音:田间的冬小麦、山野里的竹笋开始拔节;牛、羊、马快活地抖着身子;孩子们欢快地嬉戏、跳跃,笑声飘荡在空气里,身体像在抽条,噌噌噌地长高……最能代表春天的花朵,无不留恋这一年一度亮相的机会,尽情展现着靓丽的容颜,不肯离去。

连师道尊严的孔子也不禁神往这样一种境界:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),风乎舞雩(yú),咏而归。”

阳光下,春风里,沐浴、唱歌、远眺,生命的激情呈现在无忧无虑的状态里,充满最本真、最朴素的充实和欢乐。

清明,“万物皆洁齐而清明。”这样一个时节,适宜做很多事:折柳踏青,放鸢逐春;春水煎茶,诗酒年华;追思故人,慎终追远……

清明,你在思念谁?

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