众所周知，京剧有生、旦、净、末、丑五大行当。
俗话说得好，无丑不成戏。可见丑角是京剧中不可缺少的一个行当。丑角是我国戏曲的一种程序化的角色行当，一般扮演插科打诨比较滑稽的角色。传说当年唐玄宗喜好演戏，下场演戏时就扮演丑角，而唐玄宗又被尊为中国梨园界的祖师爷，所以传统剧团的团长一般都是由丑角所担任，如中国戏曲学院的第一任院长就是名丑萧长华先生担任。
丑角一般不重唱，以念白和做工为主，而念白也和其他角色也不同，一般用普通口语，京剧中所谓“京白”。
丑角，包括文丑和武丑，又名“三花脸”或“小花脸”，武丑又称开口跳。这其中文丑又分为官文丑、方巾丑、茶衣丑、巾子丑和彩旦；而武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。
文丑以做工为主，武丑以武打为主，和净角中的三块瓦之间的区别不明显。 彩旦扮演女性丑角角色，一般如媒婆、仆妇一类的人物。
在长期的戏曲发展史上，丑角的化妆根据人物的身份、年龄、性格、行为的不同和差异，逐渐形成了一套完整的、系统的脸谱。
比如腰子型粉脸、圆形粉脸、枣核型粉脸、筝型粉脸、元宝型粉脸、丑老脸、丑破脸以及碎脸、揉脸和象形脸等等脸谱。
而这其中最典型的应当就是方巾丑了，脸部中心有着用白粉勾画的一幅“豆腐块儿”，这就成了丑角的一个显著特征。因此观众一看见这块“豆腐块儿”就知道这个演员是丑角。
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丑角是京剧的主要行当之一，包括文丑和武丑，又名”三花脸”或”小花脸”，武丑又称开口跳。文丑分为官文丑、方巾丑、茶衣丑、巾子丑和彩旦，特点是在鼻梁中心抹一个白色”豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特征。发展历史：在大明宫，有一个叫梨园的地方。由于唐玄宗痴迷艺术，这里慢慢的发展成为皇家艺术中心。唐玄宗喜欢丑角，经常在梨园化妆成普通百姓的模样。一国之君扮演丑角无论如何有损于大唐帝国的形象，为了遮掩皇帝的尊荣，特意设计了一块白玉挂在脸上，这就是中国戏曲历史上丑角脸谱的来历。在中国戏曲当中，丑角的鼻子都要描白，由于唐玄宗的缘故，丑角倍受戏曲艺人的推崇和尊敬，地位一直很高，在中国传统的戏班不管身份和资历如何丑角都是一个化妆的演员。在长期的戏曲发展史上.丑角的化妆根据人物的身份、年龄、性格、行为的不同和差异，也逐渐形成了一套完整的、系统的脸谱。如腰子型粉脸、圆形粉脸、枣核型粉脸、筝型粉脸、元宝型粉脸、丑老脸、丑破脸以及碎脸、揉脸和象形脸等。其中最典型的是方巾丑，脸部中央用白粉勾画-幅”豆腐块儿”型的白粉脸。因此观众一看见这块”豆腐块儿”就知道这个演员是丑角。丑角是中国戏曲的一种程序化的角色行当，一般扮演插科打诨比较滑稽的角色，由于传说当年唐玄宗喜好演戏，下场演戏时就扮演丑角，而唐玄宗被尊为中国戏剧界的祖师爷，所以传统剧团的团长都是丑角担任，中国戏曲学院的第一任院长就是名丑萧长华先生担任。丑角一般不重唱，以念白和做工为主，念白和其他角色也不同，一般用普通口语，京剧中所谓”京白”，各个剧种的划分有所不同，但比较一致的大概分为如下几种:文丑以做工为主。武丑 以武打为主，和净角中的三块瓦之间的区别不明显。彩旦 扮演女性丑角角色，一般如媒婆、仆妇一类的人物。
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