芭蕉给我的感觉一直是江南的，宋词的，文艺的。
老树有画。画里,一位少女面对着窗外的芭蕉,手抚云鬓,倚靠在藤椅上,不悲不喜。题诗颇有韵味:“无事才好自处,有情怎能寂寥。案头几枝新竹,窗外一本芭蕉。”
古时候缺纸,芭蕉叶可以当宣纸写字，一叶写满了再写一叶,摞在一起不就是一本吗?因此芭蕉不叫一棵、一树,叫一本。
北方乡村从来没有见过它，它的绿意只婆娑在诗词书画里，玉立在江南的烟雨蒙蒙。
我曾以为，玉米是最高的，叶子最宽大的草本植物，却不知道芭蕉也是草本。芭蕉的叶子如一面席子，每一片都舒展得比人高，裁一件曳地长裙也用不完，这样的一株草多么震撼。它的叶子如碧绿的水袖，如风中的舞者，往书生窗前一铺，往仕女楼阁一伸，雨来蓬蓬风来潇潇。
蒋坦在芭蕉叶上题句：“是谁多事种芭蕉？早也潇潇！晚也潇潇！”其妻秋芙见了，拾笔于叶上续书：“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”
芭蕉宜诗，宜画，宜窗。窗前谁种芭蕉树，阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。蕉窗听雨，幽窗绿烟，芭蕉与中国门窗是绝配，扇形窗、月亮门、冰裂纹，搭配芭蕉的绿袖子，红窗棂，绿蕉叶，线性的窗格，面性的蕉叶，色彩与造型的对比美，摄人心神，芭蕉，是江南园林的神韵和底色。是芭蕉的绿，根植于江南才子的诗思，才催生了宋词。
抒写“雨打芭蕉”的诗文，可谓车载斗量，沈周的《听蕉记》，最为有名。
“夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。雨之疾徐、疏密，响应不忒。然蕉何尝有声，声假雨也。雨不集，则蕉亦默默静植；蕉不虚，雨亦不能使为之声。蕉雨固相能也。蕉静也，雨动也，动静戛摩而成声，声与耳又相能想入也。迨若匝匝插插，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪，如僧讽堂，如渔鸣榔，如珠倾，如马骧，得而象之，又属听者之妙也。
长洲胡日之种蕉于庭，以伺雨，号‘听蕉’，于是乎有所得于动静之机者欤？”
这篇精短文字由听觉旋转视觉，先听而后思，拟物模情，形象细腻；虚实相映，意蕴独特。显然，如此的雨打芭蕉，因了音乐性，已升华成哲学般抽象、建筑般凝固的音乐了。
芭蕉风韵，来自于独特的江南文化意象——“雨打芭蕉”；那清凉而雨滴叩打蕉叶的声音，天籁般的声音，融合才子佳人的浪漫情致，韵味悠长，不知究竟有多久时间了，一直滴滴嗒嗒，在敲打中国，更在敲击华夏文化人的神经。
在赤日炎炎似火烧的夏日，一株芭蕉会让你生如浸井水的感觉，抑或给你身入绿林野山之感。芭蕉清、凉、雅，芭蕉可以是一本，也可以是一卷——蕉叶本来就是书页般厚薄的。夏日的凉风，蕉林的荫凉，古诗词的意境，不同样可从片片卷蕉叶般的书卷中来吗？
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