五代同堂的老人过世，直系亲属有二十几个人没回来参加葬礼，是家教问题，还是其他问题

个人认为，有五世同堂这个前提，证明这个家庭非常注重忠孝礼仁义，老人过世，直系亲属是必须要到场的，没有什么理由。

我们村的老辛太前些日子死了，活了一百零一岁，是老死的，身体各器管都到了衰竭的地步，白天还参加重玄孙生日，看到膝下儿孙满堂，枝开叶茂，高兴的合不拢嘴。谁知乐极生悲，晚上就过世了。

老人有三儿二女，最小的女儿今年都七十多岁，这些年生老病死，只剩下大儿子和小女儿。老人往在大儿子家里，算上刚过生日的重玄孙，已经是五世同堂。

所以她的死又叫老喜丧。披麻戴孝的子孙在白大衫上系一块红布，帮忙的戴红手套，发红毛巾。请来的戏班子也一改往日吹的悲伤哀鸣的曲子，吹起了一些欢快的乐曲。

本来三天出嫔，为了等全国各地的后代全部到齐(除特殊情况外)，还有在国外工作的子孙，又延迟了两天。

五天后，一场隆重的葬礼开始举行，鸣锣开道，鞭炮齐鸣，纸幡引路，花圈团锦，三十六人抬着一口红木棺椁，金童玉女相随，年近八十的大儿子扶着孝棒，长孙捧着遗像，身后是浩浩荡荡的送葬人群，没有一百，也有八十。

所以，个人以为，能赶上一个五世同堂的家庭是后人的福气，如果老人去世，最好抽出时间送老人一程。

有以下几种可能：

1.家风家教问题。

这个老人或者老人的子女不会教孩子。直系亲属都是至亲，血脉相连。这种感情是天然的。如果老人的直系亲属在老人去世的时候不来送行。那么就说明，在这个老人的子女当中，有些做父母的不会教孩子。

2.老人做事有不公的地方。

10个指头还分长短。大家庭中难免会有些事情处理的不是很公正。日积月累，就会产生很多矛盾。人与人之间的关系是相互的，如果老人有做得不到位的地方，难免有些子孙会有些看法。最容易伤害你的人，永远是至亲至爱。

3.鞠躬尽瘁，忙于工作，无法回来奔丧。

对于那些有奉献精神的人来说。没有什么比工作更重要。那些从事科研工作、国防工作，甚至是一些在民营企业中的科研骨干或管理骨干，他们知道舍小家为大家，知道他们的岗位离不开他。为了国家的安全，为了国家的统一，为了国家和民族的发展，为了中华民族的崛起，为了早一天实现中国梦，他们选择了站在工作岗位上。这才是真正的大爱！如果老人也是一位明事理的爱国者，我觉得一定会支持孩子这样选择！当然，有些老人可能没有这种思想境界，我们也不能批评责怪他。（在此，我要向两弹一星的英雄们，表示我崇高的敬意。🙏）

4.因为特别孝顺，所以才不会来奔丧。

真正的孝顺，发自内心，应该在老人生前多孝顺。而不是死后去做做表面工作，装模作样。有很多人就是生前不孝顺老人，当老人去世之后，良心受到谴责，故意在亲戚朋友面前装模作样的，表现得自己多孝顺一样。有些特别孝顺的人，因为比较耿直，看不惯这样的人渣。看到这些人渣就生气，所以反而不回来奔丧。

#两性生活夜话#

@张志峰频道

不能道德绑架吧，跟家教家风还是有区别的。此外，我们也要区别对待。

几年前，我身边有一个朋友，她妈妈当时去世的时候90多岁了，她60岁不到，刚好她妈妈去世时她身体状况很差。而在她妈妈生前，听说她有好几个兄妹，只有她尽心尽力照顾年迈的妈妈，无论物质还是生活方面，她都照顾得很好。

她妈妈的葬礼，只有她老公带着自己的小孩去参加，因为身体不允许她就在家没去。所有人都没有怪罪她，也没有说她任何的不是。

可她其他兄弟姐妹回去送她妈妈最后一程，哭得稀里哗啦的，但在别人眼里，他们就是装的，生前不孝顺，不关心，死后做给谁看呢！

我不知道到底巧不巧？她说她妈妈去世后不久，竟然她姐姐一个儿子，也就是她的外甥，才20来岁，婚礼举行后第五天，因车祸去世。新进门的媳妇背着婆家人打掉了怀孕七个月的BB，听说还是一个男宝宝。从此，她这个姐姐家到现在都一蹶不振。

还有她妹妹家，她妈妈去世三年多，她妹妹因为意外致残，每天只能在轮椅上度过。

反倒是她，30多岁一直病殃殃的，现在却能同时带两个孙，从家务到孙，她都一个人做。而之前，她是连厨房都不进的，尽管还是家庭主妇，但她真的是什么都没做过。

因此，有很多东西，我们都要分情况而定，不能一味地总是用教条和框框来限制。