心意“六法”即——“鸡腿、龙腰、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声”这六种极具特色的心意拳基本行拳要领，又称“六艺”。大匠不能弃规矩，凡练心意拳者必以六艺为基本身形，若不明此理，即属于理论上空谈。今特去其枝叶，以简明直接之语将“六法”要义详授于下，学者一阅自明也。
一、鸡腿
谱论：此艺拳中最当先，落意前后紧相连。
剪股磨胫忍二便，踩断黄泉照三尖。
师言：“打遍天下老鸡腿”，极言“鸡腿”妙用。鸡腿既言步法，又言足打之法，实总论下盘功夫要旨。下盘为拳法的根本，若无坚实的下盘功夫，其余一切皆成空中楼阁。
1、鸡腿之法，双腿弯曲，两膝内裹，剪股夹裆，行步为直线，直进直出。前腿未起后腿即随，前腿未落后腿即追，双腿磨胫磨踵，踩着而行。
2、鸡腿优点：
（1）首先两腿弯曲内裹，使下盘坚实而富有弹性，便于去掉对方的劲力与借助地面反作用力发动周身之劲。
（2）自然灵活：鸡腿步法近乎于日常行走，不似弓马步，开裆较大，有碍灵便。因而自然轻灵，移动甚活，步紧如风，可配合身体达成各种防守与反击动作。
（3）暗藏腿膝之技：鸡行之步，看似平易无奇，实则暗藏腿膝之打法“起脚如同刮地风，进步踩踏在奇功”，起脚即直刮敌之胫骨，落步犹如踩踏毒物。每一步中皆是：远则足打，近则提膝，劲自后腿而发，谱云：“消息全凭后腿蹬”。
（4）护裆：裆部乃人身要害，十分脆弱，不堪一击。鸡腿之法磨胫磨踵，双膝内裹，时时夹裆，护卫极为严密，日久定型，监敌之时完全不必再有意护裆，习惯成自然，全无露裆之险。
二、龙腰
谱论：存意搅海上重天，三折之体寓其间。
裹势旋拧三节动，上下相合裹意先。
龙——中华民旋尊奉之神物，云龙九转，变化多端，心意拳取其盘旋之状，九曲三折之伴，而成“龙腰”之法。
1、龙腰之法：一指身形的旋拧折叠，搭身法如游龙，曲伸自如，变化莫测，收如伏猫，纵如放虎。
2、龙腰优点：
（1）利于发劲。此是“龙腰”一法的最大优点。腰部的柔韧灵活，可令周身劲力一气贯穿，使劲力能在体内通畅流动。且龙腰之形旋拧折叠，如紧压之弹簧，满绷之弓弦，蓄劲待发。一旦得势，展身吐放，即可随时产生强大的爆发劲力，如决堤洪水，势不可挡。
（2）龙腰折身侧立之式，与敌对垒，可有效缩小受攻击的面积，保护了自身。
（3）未觉其动，已近敌身：龙腰之法妙在不以 手动而以腰转为进。交手之际，未见手动而我已欺近敌身，拧摆转侧之间即已蓄劲在身，具足威力，且进退自如。心意六合拳“打即顾，顾即打，顾打合一”的上乘实作要诀，全仗“龙腰”以竟全功，若非亲身体悟领受，其妙用实难尽于言诠。
三、熊膀
谱论：凛凛霸气意欲伸，气落丹田静无声。
聊试背膀千钧力，惊散虎狼呈雄威。
熊之两膀宽厚坚实，力大无穷，其直立之势，雄挺威猛，拳法象形取义而成“熊膀”。
1、熊膀之法：两手上提，两膀内扣，两肘下垂，背部拔起，气沉丹田。
2、熊膀优点：
（1）提手可护头脸、咽喉要害，垂肘又可封锁两肋空门，谱云：“两肘不离肋”也。
（2）“熊膀”沉肩扣膀，含胸拔背，自然气沉丹田，使劲力圆活，利于随时发动与卸化敌劲，同时还可内壮形躯增强身体的抗击力。
四、鹰捉
谱论：出手似锉回似钩，把把捉拿不罢休。
上扯苍天下拔地，撕破乾坤鬼神愁。
古谱载：“势势如同虎扑，把把不离鹰捉”，“手搭手不让走”，“出手如锉，回手如钩”，“发不手空回”，俱言“鹰捉”之法，足见其在实战中的重要性。
1、鹰捉之法：于劲力而言，为“鹰捉把”恨天无环之塌天劲意；于技击而言，即上述拳谱论。总在“抓、拿、捋、带、撕、拧”六字之中。
2、“鹰捉”优点：
（1）炼就“鹰捉把”中“恨天无环”之塌天劲意，则其劲沉雄，势如塌天，出手必伤，当之立仆。
（2）鹰捉胜于指之点戳，爪之擒拿。要求手指锐利而灵活，内劲充沛，腕部切勿僵滞，如此则劲达指尖，最利于施展梢节技击之劲。交手之时，出手如锉，必不空回。“抓、拿、捋、带、撕、拧”六字之法，既能封制敌手之变化而控制其劲力，令其陷入极为被动的困境，同时还可分筋错骨，撕皮裂肉，重创对方，其用之大，诚非虚语。
五、虎抱头
谱论：猛虎扑食去如风，护住两鬓肘上功。
裹紧来势沉且坠，神威一展天地崩。
“虎抱头”一法，历来门中各系之间争议最多，有言“虎豹头”者，有言“虎抱、虎头”者，等等。本人认为头乃一身之主，谱云：“树根在下，人根在上”不可不用心也。
1、虎抱头之法：下颌微扣，头颈上竖，略带顶劲，如太极拳“虚灵顶颈”之意，双手护腮，呈抱头之势。
2、“虎抱头”优点：
（1）防护头部十分紧密，扣颌藏咽喉要害；竖项顶颈又能承受与卸去敌人对头部的攻击力量；双手护腮，既富于变化，又能及时格拦拨挡，封住其手对头部的攻击。
（2）不仅仅是消极防守，“两手不离腮”出手无形，发动迅疾。谱论：“猛虎不现爪，现爪必伤人”，亦是顾打合一，攻防一体的体现。
（3）竖项顶颈还可令神气贯于天门，利于心静虚灵。
六、雷声
谱论：千古夺人仗失声，喝声威风退万兵。
就是知情天不怕，迅雷一震也应惊。
许多心意拳家都认为“雷声”不过是拳法中的发声法，其实不然。真正的“雷声”乃是指体内意、气、劲的鼓荡，若雷声隆隆，波翻浪涌，生气盎然，通体似电，大至四体，小至毛发趾甲，莫不为之振奋激荡。易经云：“震万物者，莫如疾雷，此雷声有生气焉！”这才是“雷声”的真义，行拳演势时发声之法，仅为其外表而已，望学者切莫误于盲师之论。
1、雷声之法：“啊”字为虚，“噫”字为实，“喝”字为灵，气自丹田吐，吐气发声。
2、“雷声”优点：
（1）激荡气血：丹田叫劲，气血鼓荡，包罗一身，既强化周身劲力之势，又可防护内脏，抗御攻击。
（2）助劲：声随手发，响若震雷，丹田叫劲，手随声落，劲随手出，敌无不克。发声叫劲最利于发出心意拳法威力无比整体惊炸之“抖决劲”。
（3）壮胆惊敌：交手之际，猛发雷声，既似古代两军交战喊杀连天，擂鼓助阵，陡壮神威，奋勇杀敌；又能令敌猝受惊赫，手足无措，呆若木鸡，此时施以暴风骤雨般之重击，敌无不溃败应声而倒地也，此皆“雷声”之神用！（文：任增良）
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