君子唯有修炼自己，坚持走正道，才能真正地得以解脱。
「曾仕强每日箴言」
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人生就像一次背井离乡、独闯未知世界的旅途。
一个人如果不能了解“旅”的心情，就无法懂得如何安度自己的一生。
有些人，不知为何，哪哪都看不顺眼，看不惯别人的所作所为，
更不用说小人，更是看不起小人，甚至嫌弃小人。
你可知道，人生的吉凶祸福本来就是难以预料的，
这种很多人不以为意的行为，其实，也是招致灾祸的。
1
哪哪都看不惯，为什么一定有凶？
《易经》说：
如果一个人在外旅行，看哪里都不顺眼，看哪里都看不惯，什么都嫌弃，
其实，就是看不起当地人，就会得罪当地人。
那么，得不到当地人的支持，一定有凶。
为什么在旅途当中总是出问题？为什么总有外地旅客不是被骗就是被打？
其中一个原因可能就是：
作为陌生人，如果到了人家的地盘上还耀武扬威的，
当地人不欺负你还欺负谁？他们不教训你还教训谁？
《易经》说：“丧牛于易，凶。”
《易经》中出现的所有动物里面，牛本来是最顺服的一种，
结果却失去了牛的那种顺服气。
换句话说，如果一个旅客，丢掉了跟当地人配合、顺应当地环境的心态，
结果就会没有人过问，一定是倒霉的。
所以，很多懂得“旅”的心情的人，出门在外是非常低调的。
但是，为了人身安全的考虑，他们一定会选择最好的酒店住宿。
其实，到国外旅行，本来是一件非常开心的事。
然而，有些人国外旅行回国后，感觉哪哪都是越看越不顺眼，越看越看不惯了。
这些人竟然忘记了，人家可是收费服务的。
既然支付了足额费用，人家势必帮你选择最好的季节，
带你去国外观赏最美的风景，给到你最好的服务了。
旅行的意义是什么？
旅行就是让我们知道天外有天的。
旅行是让我们知道全球各地都不同的生态环境，不同的风土人情的。
旅行是让我们懂得人与人之间是要彼此尊重的，不但尊重别人，也要尊重自己的。
还有人觉得到国外旅行就自由了？就随心所欲了？
怎么可能？
人是不大可能有无限自由的。
此时，我们需要冷静下来，好好体会老子为什么会提出“自宾”？
“自宾”是什么？
“自宾”要比自由好很多。
“自宾”的意思就是要把自己当做客人。
既然是客人，一切就应该将就一点，不要挑剔。
即使看不惯，不认可当地的很多东西，也不能给人家难堪；
而要以欣赏的态度来对待。
所以说，出国旅行，看到国内看不到的风土人情，应该是心存感谢；
而不是回国后哪哪都看不惯，到处吹嘘国外有多好，国内有多差。
这样的人，到底有没有用心想过听讲人的感受呢？
既然那边好，干脆呆在那里，为什么还要回来？
这就是不知道什么叫做“旅”。
旅卦的卦辞很美，旅行、观光、环游世界，当然很愉快。
但是，旅卦也提醒我们：
一个人身处异国他乡，如果目中无人，哪哪都看不惯，
甚至在人家地盘上还耀武扬威的，得意忘形的，是高度危险的。
2
为什么不要看不起小人？
老实讲，小人也不是一出生就愿意当小人的，而是大人看不起他们，
把他们围堵在外面。
由此可见，这也是大人自己在困自己。
《易经》说：“凡困人者必自困。”
大家一起脱困，才是真正的脱困。
困卦说：如果君子只顾自己，而不顾小人，甚至看不起小人，那永远不能脱困的。
因为小人始终会找君子的麻烦。
举个不太恰当的例子，
乞丐会去找另外一个乞丐要钱吗？
当然不会。
他们一定是找那些看起来有钱的人。
一个人如果穿戴越整齐，他们越是围到他的旁边，越是不放过他，
这是必然的。那怎么办？
有人说，干脆也穿得破破烂烂的，伪装一下，这算是一种方法吧。
有人说，干脆去做乞丐，要不然老被乞丐要钱；
但是，相信绝大部分人不愿意这么做，这且算作另一种方法吧。
所以，我们还是要面对这个事实。
孔子为什么要教我们“远小人”？
难道是要君子打压小人、厌弃小人吗？
难道是想办法把小人置于死地吗？
当然不是。
孔子只不过要把小人当做一个警告而已。
作为君子，不能看不起小人，不能打压小人，更不能把小人置于死地；
而是要经得起小人的考验。
这样，君子就会慢慢地感受到：
原来，小人的招数也不过如此。内心自然很喜悦。
为什么不要看不起小人？
困卦的三个阴爻困住三个阳爻，就是提醒我们：
世世代代的小人，都在千方百计地围困君子，这就是小人的任务。
所以，君子唯有修炼自己，坚持走正道，才能真正地得以解脱。
3
为什么总觉得自己对而别人错？
一个不懂得履卦的人，总会觉得自己对，而别人错。
《易经》说：“眇能视，不足以有明也。”
不要认为自己的眼睛很好，其实，我们经常看不清，甚至看错。
因为我们的眼睛都是向外长的，看到的一般都是别人的缺点。
所以，总觉得自己对，而别人错；
因此，总是看不惯，甚至看不起别人。
当我们了解到，自己做的每件事情都是在踩老虎尾巴的时候，
才会有高度的危机感，为什么？
因为我们经常看不见真相。
所以，履卦说：
一个人，如果看不到自己的缺点，就会有凶，而且非凶不可。
其实，我们经常被老虎咬到，而不自知罢了。
因为被老虎咬到的情况也有两种，一种是阴，一种是阳。
阳的就是那种真实的老虎，被它咬一口，我们就没命了；
所以，我们反而不敢去惹它。
但是，社会上在我们身旁更多的是看不见的隐形的老虎，
如果我们完全不在意，而一旦踩到了老虎的尾巴，
受伤害最大的还是我们自己。
最后，变成伤心人，当然不快乐。
其实，人的一生都在走履道；人的一生都在履“天道”。
“天道”是什么？
“天道”就是不要把自己得意的事情，拿去跟那些失意的人去讲。
否则，就是看不起别人，就是不尊重别人。
结果，只能使人家更加难过。
所以，越有阅历的人，越懂得低调，越不会轻易地把内心的感觉表现出来。
而那些目中无人，眼里没有他人存在的人，就会像小孩子一样：
爱发脾气就发脾气，想怎样就怎样……
这种人一辈子也长不大，只能是哭着来到人世间，还是哭着回去；
一生就等于零，可是，归零就找不着了。
回归原点，难道不就是归零吗？
当然不是。
回归原点是说，我们做人做了一辈子，仍就坚持初心，
不改初衷，坚持在履行“天道”。
履行“天道”，不是伤害别人，成就自己。
总之，
菩萨畏因，凡夫畏果。
我们每个人都活在自己的因果里。
福祸无门，惟人自招。
《道德经》为什么说“知人者智，自知者明。”
一个人能够了解别人，只不过是有智而已。
了解自己，才是真正最难的。
一个人要想了解自己，就非得有德不可。
有品德，才知道自己有错；
有品德，才能够心平气和地去了解自己；
有品德，才能用心地反省自己的缺点。
而不是，所有的错都是别人的；也不会总看不起和看不惯别人的所作所为了。
孟子说：敬人者，人恒敬之。
如果你看不起别人，别人同样会看不起你。
如果你看得起别人，别人同样会看得起你；而且还会关照你。
佛说：不要嫉妒别人的好，每个人都有自己的死角。
要勇敢面对自己的过错，
学会理解，学会容忍，学会尊重，
自然而然地，你看不起和看不惯的人和事，就会越来越少了。
本文策划：若卿
本文内容：曾教授著述汇编
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