出淤泥而不染,濯清涟而不妖的名人

一个人做一件好事并不难,难的是一辈子只做好事,不做坏事。一个人如果能够终生保持不变的节操,做到所谓谓的”据腐蚀,永不沾“,无论在什么时代,他都是一个高尚的人,是一个脱离了低级趣味的人。

北宋著名理学家用周敦颐在《爱莲说》中说:”水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。“从此以后,”出淤泥而不染,濯清涟而不妖“不仅成为赞美莲花高洁品格的绝句,莲花也成为人的高洁品格的象征。

在中国历史上,贪官固然是很多的,但清官也不是一个也没有。相反,有一些封建官吏确实能够做到出污泥而不染,久在官场而又两袖清风,值得特别的尊重。

人物|吴隐之:出淤泥而不染,节在心而自清

晋安帝年间的吴隐之,就是一个酌贪泉而不贪,任高官而廉洁的人。吴隐之,字处默,他自幼好读诗书,崇尚儒家的治国之道,年轻时就高标自举,操守清廉。曾经担任广州刺史,领平越中郎将。

他虽然有一定的俸禄,但家中的生活却很穷困,往往一日不再食,每天到傍晚才能煮豆而食,但尽管这样,他决不吃别人赠送的饭菜,不拿不合乎道义的东西。他后来担任过各种高官显职,却仍保持俭补品质。他从不使用仆人,他的妻子要自己出去背柴,自己生火做饭。

吴隐之得到的工资奖金,从来没留给自己,而是都拿来分给亲戚和族人。这样一来,他的生活就非常艰难了,以至自己在冬天都没有被子盖,有时因为缺少衣服,洗衣服的时候只好披上棉絮呆在家里,因此,他的生活甚全比贫寒的平民还要清苦。

人物|吴隐之:出淤泥而不染,节在心而自清

史书记载当时的广州地理位置是包山带海,出产珍宝异物,如果能贮积一箱珍宝,可供养数世的生活之需。但南方地气潮湿,多有瘴疫,人们都害怕去广州做官。只有家里很贫困以致不能自立的求官人,才要求去那任职,朝廷派去的前后几任刺史皆都贪财纳贿。

任何时代都是需要廉吏的,哪怕是在奢靡之风盛极的晋朝。因为贪腐从根本上侵犯朝廷正当利益,将国家的财富划为私有,对国家的政策阳奉阴违。过分贪腐会损害国家财力、公信力和政策的贯彻执行,进而影响天下安全。推出几位廉吏,让他们处理棘手的问题,就成了朝廷的反抗贪腐的利器。

晋安帝下决心改变这种局面,就特意任命当时就以廉洁著称的吴隐之为广州刺史,于是,吴隐之就奉命去广州上任。他还没有来到任所,在离广州治所二十里一个名叫石门的地方,看见一道泉水。随行的人员中有人告诉吴隐之说,这条泉水称作”贪泉“,传说不论是谁,只要喝了贪泉的水,都会产生贪得无厌的欲望。

人物|吴隐之:出淤泥而不染,节在心而自清

吴隐之听了,哈哈大笑,他下马对周围的人说:” 我不相信这样的传说,如果不看见可以让人产生贪欲的东西,人的心境就不会慌乱。我来上任,一路上见到了许多的奇珍异宝,我已经知道了为什么官吏越过五岭就会丧失清白的原因了!但只要我们坚持自己的节操,就不会为之所动,又害怕什么贪泉之水呢?害怕的应该是我们自己的意志不坚定啊!“说完,他便跑到贪泉边,舀起泉水喝了起来,并且当即吟诗首:

古人云此水,一饮怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。

表示了他要像商末的伯夷、叔齐一样,坚守节操,决不变心。在广州任上,吴隐之确实实现了他的诺言。他为官一尘不染,比在其他地方更加清廉,更加严格要求自己。到广州后,吴隐之”处可欲之地,而能不改其操”。史书记载,他平常吃的不过是粗米、蔬菜和干鱼而已。所有的帷帐器服都交给外库管理,自己从不截留半点公款,不用一件公物。

当时有很多人都以为别的官员上任有时也是故意要显示自已俭朴,不过做个样子给别人看看罢了,过一段时间就会原形毕露。但时间长了,大家才知道他真是个清官,不是故作姿态。

人物|吴隐之:出淤泥而不染,节在心而自清

吴隐之的作风和那些腐败的官员形成了非常鲜明的对比。那些贪官顿顿都是山珍海味,穿的衣服也是非常的珍贵,那些官员看到吴隐之后,还指责他是做样子,并把他当成异类。但是吴隐之并没有别人的指责而放弃节俭的品质,甚至还用自己的作风来影响他人,时间久了之后,广州的一些官员还真的有了明显的改变,不再明目张胆的去剥削老百姓了。

任满以后,吴隐之从广州回到京城,自己随身未带任何东西,只有自己过去是什么值钱上任时所带的一点服装, 他妻子刘氏带了一斤沉香,这并不是什麽的东西,但吴隐之见到之后,把它取出来,抛到了河里。

由于他的以身作则, 广州地区的贪污陋习大为改观,吏治也逐渐好转好起来。朝廷对他十分赞许,嘉奖他廉清奉公的风格,加封他为前将军。

吴隐之住在京城,条件十分简陋,只有几亩地的小宅院,篱笆和险墙又窄又矮,一共才六间茅屋。由于房屋少,人口多,妻子儿女都挤在一起。家属要靠纺织谋生,自食其力。他家时常人不数出,有时两天吃一天的粮食,身上总是穿着破旧的布衣。

皇帝要赐给他车、牛,为他重新盖个住宅,但是他坚决推辞,没有接受。后来,他被任命为尚书、太常,虽然官职更大了,但也只是以竹篷为屏风,坐的地方连毡席都没有。后来升到中领军,每月初领到俸禄,只留下自己一人的口粮,其余的全赈济亲戚、族人,妻子儿女一点也不能分享。

人物|吴隐之:出淤泥而不染,节在心而自清

吴隐之早先担任过卫将军谢石的主簿。谢石对吴隐之的生活很关心。吴隐之的女儿要出嫁,谢石知道他家穷,嫁女一定会很寒酸,便吩咐手下带着办喜事所需要的各种物品前去帮忙操办,准备风风光光地为其女办一场宴席。到了吴隐之家里,只见大门紧闭,家里鸦雀无声,冷冷清清,毫无办喜事的气氛,只见一个丫鬟正牵一条狗去街上卖。原来吴隐之要靠卖狗的钱来打发女儿出嫁。

吴隐之告老退休,直至逝世,曾多次受到朝廷的褒奖和赏赐,并需予显要的官职。他一生虽然没有作出什么突出的政绩,但他清康的节操使他流芳百世,给后世树立了杰出的榜样,也给后人提供了精神力量。

身恒布衣不完,妻子不沾寸禄“。吴隐之为官不营私产,饮食、居处、器物十分简陋,对物质生活的要求极低,这都超过了一般官员所能承受的范围。

《晋书》中称”隐之清操不渝,屡被褒饰,致事及于身没,常蒙优锡显赠,廉士以为荣“。

吴隐之后来入祀广州十贤堂,十贤堂是祭祀自汉到唐,治理广州有廉贤之名的十位牧守。在广州的四牌楼其中之一,记录流寓广东的名宦的”惠爱坊“上,也有吴隐之的名字。传说吴隐之返乡时,小船上仍是初来时的简单行装。唯有妻子买的一斤沉香,不是原来的物件,隐之认为来路不明,立即夺过来丢到水里,变成了一座沙洲,这就是广州传说中沉香沙的来历,沉香沙即在广州市石井镇槎头之西的槎头小岛,是流溪河下游的一个沙洲,又名沉香洲,古称沉香浦。

人物|吴隐之:出淤泥而不染,节在心而自清

两晋的奢侈贪鄙之风是由上而下的,皇帝带头卖官鬻爵,钱入私库,竹林七贤之一的大名士王戎做官不干实事,却精于敛财,到了晚上,常常和妻子在烛光下用筹码来计算家产,关起门来数钱,当权者以”网漏吞舟”为执政理念,实质上就是”睁一只眼闭一只眼”,当时的风气也不以贪赃受贿为耻,吴隐之官居要职,平日想求他办事,指望他牵线搭桥攀附谢氏高门者不知凡几,在这样的大环境中他却能洁身自好、安守清贫,虽然冷冷清清嫁女,但是清清白白为官。

沧桑变幻,王朝兴替,唐时房玄龄等修《晋书》,编列”良吏列传”,遍寻彼时为官清廉著称者,仅得十一人,而隐之名列其中。千百年来,多少王谢高门风流云散,金谷梁园也只留下断井颓垣,吴隐之的清廉自守,却得以流芳百世,光照青史。


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