1、从通报里看到的各级关注的点滴记录即可找到工作的差距，差距就是主动的心态和积极的态度，这样的态度是抓落实的首要条件。
2、队伍的思想状况是主动还是被动。是打好基础再走还是想走捿径。是先抓实看得见的还是想抓好高骛远的。是先把端在自己手里的吃完还是碗里的吃不了却盯着锅里的顾东顾不了西的。是严格按规定要求来还是游走在制度的边缘。
3、一种困扰，不做现有的还在，做了现有的不一定能保得住。
4、有一种对比叫虚的不行，实的更不行。
5、目前最缺乏的是制度意识和主动工作认真履职的精神。都在想急功近利做一些事情，或者打打擦边球。
6、缺的是逆境中的精气神。面上的工作看起来细实质无灵魂。内在的驱动几乎看不到。
7、各级的信任度究竟有多高是成败的重中之重。
8、有一种落实叫打在棉花上的落实。
9、所谓不刻意，就是让事情“自然而然”地发生进行，不要强行干涉改变，这样才不至于把事情搞砸。什么叫自然而然呢？就像水一样，只是按照规律往下流动，遇到障碍就绕开，实在绕不过去就停下来，默默积蓄力量，等待力量充足，再越过障碍，一切顺其自然。
10、越是大客户，如果基础不牢，队伍把关不严，履职不力，方方面面的情况考虑不到，越容易出问题，不出事则已，一出就是大问题，就要被问责。更可怕的是自身对被问责的原因一无所知。
赵老师提出：想要有正确的人生观，其实我们应该先树立人死观。
三国演义开篇词临江仙：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。—明 杨慎
荣华富贵，千秋霸业，万里江山，春风得意……古今多少事，都付笑谈中。
水浒传里：鲁智深一次下山寻酒，半山腰一个卖酒的货郎，一边走一边唱山歌：九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪，顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。
当年曾经生死相许，拼命厮杀的那个地方，在好多年以后，只是满地荒荒烟衰草，芳草萋萋，人已经走了，千秋霸业，爱人分别，全都消失在历史的烟尘当中了，只剩下青山还在，乌江水还在流。
赵老师指出：回首往事，会升起一种历史高度和沧桑感，看待眼前的得失也是一样，站在生命的高度看待生活，站在结局的角度看待开始，这是我们大家在学历史文化当中要有的基本心态。
今天让我们难过的事情，将来有可能带来幸福。
今天让我们享受的事情，将来有可能带来灾难，
仔细想一想，生命属于我们只有一次，如果站在生命的高度看待生活，就会发现：生活中有很多东西是最重要的，但是特别容易忽略。
1健康
2家庭的温暖
大家都是过客，天下没有不散的宴席。
今天，我和朋友在大世界吃饭的时候,看到一个精神病的老头在吃餐桌上剩下的食物,吃完了这桌吃那桌，还好，他还挺讲究的，每每吃完后，都将饭碗放会原处。即便如此，食客们见到他是躲而避之,就像躲避瘟神一样，深怕影响了自己的食欲, 店主也是不住的摇手驱赶于他,就像驱赶苍蝇一样,深怕影响了自己的生意，也许是因为他穿得太邋遢了,任谁见到了都受不了。
面对这一切，他却表现出惊慌的神情，既而是不言不语。,最后还是一位好心的阿姨动了恻隐之心,将没有吃几口的食物送给了他,先前他还不敢要,但是，后来经不起阿姨的一片诚心,最后他就小心翼翼的接受了。
当坐在她旁边的另一个阿姨批评她的时候,她却说,这样的人应该可怜他一点没什么,唯一不能可怜的就是那些智力和手脚都健全,有劳动能力的人。她还特别提到了时下的一些小孩子,被人当作了挣钱的工具,并且还车接车送，这种活生生的骗局让人咬牙切齿。
我今天不想评论那些什么骗局，因为那也是人尽皆知的事情，反正是一个愿打，一个愿挨，又没有谁强迫你非得施舍于人。我只想说的是，当看到那个老头的行为以后，我非但没有可怜于他，居然还下意识的笑了起来，引得众人纷纷向我投来异样的目光，我不知道自己为什么要笑，也许是预示着：“年老后我就成了他”。
所以，为了不让它变成现实，我就感慨的对朋友道：“以后我对于任何打击都要承受得住，绝对不小心眼（因为我的朋友都说平时我很爱生气），不然，以后我就会上演一天的这一幕。”
朋友听后，点头称是。
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