正月也就是新年的第一个月，人们之所以把一月称为正月，这源于我国早期封建社会的帝王制度。每改换一个新的朝代，帝王们不但要改国法、改旧制，甚至连历法都要改。比如、夏朝以一月为正月，到了商朝以十二月为正月，而周朝又以十一月为正月，秦朝却以十月为正月。由此可见，正月也就等于正式开始、改正的意思。
这样的改法虽然很适合每个朝代皇帝登基的心理，但对于平民百姓却造成了很大的不便，有时会延误农时。后来人们便沿用夏历，也以一月为正月直到现在。
正月二十六按现在来说，过年热闹的气氛已经消退，人们也已恢复到了正常的生活之中，并没有什么特别之处。然而，民间的人们各自有着不同的信仰和风俗习惯，信仰佛教的人认为，正月二十六是观音开库、救危济困、普渡众生的日子，在这天去拜观音就能有求必应，心想事成、财源滚滚来。
观音在众多人心里就是一尊活菩萨，人们也称“观世音”，据说它能在世间观众生的声音，寻声救苦。只因唐王李世民的名字也有一“世”字，人们为了帝王这个忌讳，从此以后便省去了“世”这个字，就称“观音菩萨”。
它以多种容貌和姿态出现于民间，因此民间所供的观音像也各有不同。毕竟观音也是佛教的一种神化，佛教起源于印度，观音的形象原本在印度是男性，只所以在我国把观音神化成了一种女性，也许和人们的认知有关。而且作为佛界本身，佛也是不分男女的，男与女的区别只是世俗意义上的区别。
因此观音像有一首二臂结跏跌坐，手中或持莲花或结定印的尊严像，也有一足盘膝，一足下垂，很自在的形象。还有一手拿玉净瓶，盛满甘露，一手拿柳枝瓶中插了柳枝，遍洒甘露的形象等等。
据说，观音菩萨在成佛前是一国的公主，对佛很有执念，而且悟性极高，看透世俗，独居于庙中。佛祖为了考验她的修行业绩，曾让500位护法罗汉化身为平常之人，到观音庙化缘。观音以慈悲为怀，广施爱心，打开仓库，精心招待，让大家吃饱喝足，尽情享用。
这天正是正月二十六，等招待完这些人后，又把库存施舍给前来的穷苦百姓。罗汉们看到这些便问及观音“广舍粮库钱财，岂不空空如也”，观音道：“佛本四大皆空，普渡众生，乃佛之本意，天理循环，粮财本就是民之所来，空即有，有即空”。众罗汉无不赞之，回复佛祖，后来观音便修成正果成佛。
因此，正月二十六也就成了“观音开库日”，据说，在“观音开库日”这天礼拜观音，默默许愿，便能心想事成。因为这天观音开库普渡众生，于是观音庙前前来求财的人们热闹异常，都希望抢先借财求财，财运滚滚财运亨通。
求财归求财，借归借，常言道“好借好还，再借不难”，“观音开库”普渡众生，哪里来的钱，也是化缘化来的，也是要还的，不是去支持一些贪婪之人的。在现实生活中也是如此，在我们最贫困的时候，对于那些曾经救助过自己的人，一样要懂得感恩，要真心地去回报对方，不能一味的认为别人的付出是应该的。
正月二十六，这么多人求财拜观音，是求财也是学习观音的精神，希望人们都能够不忘一个“诚”字，带着诚心怀着诚意，在新的一年里努力工作，诚信待人，最终是都能够有求必应好运连连，财源不断的！
正月二十六是农历新年的第26天，是中国传统文化中的一个重要节日。
据传说，在正月二十六这一天，观音菩萨会出现，会接受信徒的祈求，所以很多人会到寺庙拜观音，求福佑财。因此，在这一天，很多寺庙都会举行盛大的活动，有许多人前来祈求。
关于正月二十六观音出现的典故有许多版本，不同地区和宗教群体对其有着不同的认识。下面是一个常见的版本：
据说，有一天，一个富有的商人在船上运送货物时遇到了风暴，商人非常害怕，祈求观音菩萨的帮助。观音菩萨听到了他的请求，于是出现在了他面前，把他和他的船救了下来。从那天起，商人每年都会在正月二十六祈求观音菩萨的福佑，以纪念那次的事件。
不管这个典故的真实性如何，它在中国传统文化中已经成为了一个关于观音菩萨的重要故事，并且对许多人来说仍然具有很强的意义。
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