反三俗，到底是哪三俗？为什么这样的好事、正能量的事也有人反对呢？
最近，针对少数民间相声表演团体在公共场合暴露出的不当行为、不良风气引起广大网民、社会公众的关注、质疑和反对，损害了相声界的良好社会形象。中国曲艺家协会相声艺术委员会、中国曲艺家协会行风建设委员会发出《关于加强相声界行风建设 自觉践行崇德尚艺的倡议书》，号召坚决抵制封建行帮陋习。倡议认为，“三年学徒，两年效力”“以师命家法为大”“清理门户”等带有浓厚封建色彩的江湖陈规陋习已经被时代、社会和人民所摒弃，推崇封建礼法、渲染人身依附的旧式班主制或师徒关系绝不是真正意义上的尊师重道，而是开历史的倒车。
这本来是纯洁行业正气、倡导社会良好风气的好事却在网上招来了非议，有的说只要人们喜欢看，俗点也无妨。有的认为反三俗是针对个别人的行为。有的甚至觉得正能量的相声自身生产不出新的好的作品而就去打压别人等等，从网上的评论区来看，大有一边倒的味道。难道反三俗错了吗？难道任其所谓的市场经济就可以主宰一切了吗？难道面对“三俗”现象就不能反了吗？这让人百思不得其解。一谈“反三俗”就会招来一大波口水和狂喷，这难道是正常社会的正常现象吗？（本文版权属《今日头条》小米粒故事，抄袭者可耻）
那什么又是三俗呢？所谓的“三俗”，通常是指庸俗、低俗、媚俗。记得在上世纪八、九十年代，文化娱乐刚刚兴起的时候，街边上到处都是录像厅、镭射厅，一块帘子遮住就是观看各种黄片的场所，许多从境外或港台进来的一级片、三级片大行其道，各种肮脏的画面和情节确实是目不忍睹，但却也让无数人乐此不疲、兴致盎然，每天谈论得最多的就是这些片子。一些地方还为了迎合人们的兴趣和性趣，把一些街区划为了所谓的“红灯区”，有的地方还用此等措施拉动了当地经济发展。但这种靠“三俗”去迎合社会的需求真的就好吗？真的就是现代文明社会所需要的吗？还有当年那种赌馆、麻馆、“金武馆”等等，在当年可谓是一阵风那个火啊！就连我们那里那种小乡镇都挨家挨店的是这样的馆子，开这些馆子的主人还会为赌客们提供一日三餐呢！当年坊间就有这样一则顺口溜：十亿人民九亿赌，还有一亿卖屁股。这就是“三俗”在当年的极端表现。正是因为这种三俗的东西让社会文明蒙了尘蒙了羞，最终有关部门不得不出手打击，净化社会空气，才让这些不正常东西得到了遏制，才让社会不断走向了更加文明和进步。（本文版权属《今日头条》小米粒故事，抄袭者可耻）
在娱乐界，三俗也是存在的，有的还是非常猖獗的。一些所谓的明星派头十足，出门不仅有多位保镖开道，更有甚者，还会封路封道，给老百姓生活造成了严重影响和困扰。这样的俗难道不应该反吗？有的明星为了自己能够出道，就鼓动和忽悠粉丝倒牛奶投票，造成了极大的浪费，也给社会造成了不良的导向和影响，这样的俗难道不该反吗？有的相声、小品和文艺作品讲来讲去都是些男女之间的那点滥事，这样的俗又难道不应该反吗？在有的行业，为了学个技艺，那比登天还难，有的是所谓的潜规则、有的要所谓的下跪拜师、有的要不断的进贡才能学到点皮毛，如果师父稍有不如意，就会将自己的徒儿彻底打入冷宫永世不能翻身，这样的俗又难道是这个社会所倡导的吗？行业之间还会形成不同的帮派，这样下去，工匠精神又如何能够发扬光大呢？技术人才又如何能够茁壮成长、脱颖而出呢？（本文版权属《今日头条》小米粒故事，抄袭者可耻）
有的人也许会说，你反三俗，你倒是拿出像样的作品来呀！如果自己不能拿出迎来观众听众喜欢的作品就不要去反什么三俗。这种逻辑简直就是强词夺理，反三俗和拿得出拿不出好作品是一回事吗？难道眼下创造不出好作品就一定要任三俗泛滥吗？这本身就是一个伪命题，怎么就成了三俗的护身符了呢？黄、赌、毒这样的东西一些老百姓也喜欢呀，难道就不能反吗？（本文版权属《今日头条》小米粒故事，抄袭者可耻）
当然，话又说回来，现在的情况下，相声、小品类文艺作品确实没有以前好看了，许多经典的作品已经难寻踪迹了，这也给这个行业的创造者们提了一个醒，要想在快速发展的社会中站住脚实现更大的飞跃，就需要我们的创作者们更加深入到火热的生活中去，创作出更多更好的喜闻乐见的作品奉献给人们，才能赢得这个未来的世界啊！同时，目前还在用出卖三俗去牺牲风气占领市场的人们，也要从中吸取一些教训，虚心听取建议，努力将自己的航向校准，不要再偏离社会主义的核心价值观，这样才能既收获到名利、又能给社会创造出更加强大的正能量。
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