八卦中的天机(如何通过八卦看出天机)

先说一个事情,据说某博士在报上接受访谈,对别人说“卧槽泥马”出自《战国策》,可惜这个博士可能只是在网络上搜了一下,没想到这个“卧槽泥马”只是一个国骂的谐音。南山枰今天来探讨八卦的起源,会参考网络,但是孟子已经说过,尽信书不如无书,如今这个话可能应该修正为“尽信度娘不如无度娘”。

八卦起源,有很多说法,我们不相信那些“河图洛书”等貌似戏说的东西,在这些传说中,说八卦来源于上天所赐,一本书,一套符号系统居然来自神授?不可思议,不可接受!

我觉得首先还是得用儒家的观点、立场来解释儒家的问题。当年抗日战争期间,叶圣陶先生在旧上海做着编辑,利用工作之余的时间,他带领家人编了一本书《十三经索引》,这本书是干什么用的呢?简单说,就是帮那些不爱读书的人为了“装逼”用的——南山枰看来,大多数工具书都是这个作用,譬如《中国大百科全书》出版70多册后又出了简编本;而后为体现文化实力,又出了《中华大典》,目的都是让没有时间细读原著的人尽快鸟瞰,知其要略;《十三经索引》就是让人知道儒家经典“十三经”中究竟包含哪些信息,可以对十三经中的每一页正文中的的汉字进行查找——此种情况下,只要你认识汉字,就能通过查这个工具书,知道儒家典籍中对某个概念或汉字,在经典中使用了多少次,分别在什么书什么章节,甚至在通行的《十三经注疏》中第几卷第几页第几行,都标注得一清二楚,真可谓“此种方便,得未曾有”。

在叶圣陶的指引下,我们发现,儒家典籍中提到八卦的有几句话:“八卦以象告”“八卦而小成”“八卦成列”“八卦定吉凶”“八卦相错”“八卦相荡”;另外,单独提到卦字的有“卦之德方以智”、“卦以木卒筮”“卦者在左”“卦者在左做”,从这几个简单的文字简直无法了解究竟是怎么起源的。譬如人,按照进化论,我们知道是从猿猴进化而来,这里没有提到八卦出现的第一瞬的时间,空间,制作者,呈现形态等;那么关于八卦,究竟是从哪里来的呢?

《周易》里给出过一个解释,说,八卦起源于圣人所画。什么叫圣人呢?现在说得很玄乎,其实在中国远古,圣人无非就是特别耳聪目明并仁爱正直之人;当然,后来越来越固定在几个人身上,甚至变成专指孔子之类的伟人。按照春秋战国时代儒家学派的观念,够得上圣人标准的大致无非就是伏羲、神农、炎帝、皇帝、周文王、周武王、孔子之类的导师级别的人。

八卦中的天机(如何通过八卦看出天机)图1

八卦。图片来自网络

很多人还不大知道《周易》一书的结构,此书由一部分称为经,是正文,另一部分为传,是对正文进行注解作用的文字,由于这部分文字形成时间较早,且体现了易经最初流传时的传承者和学习者的集体智慧的结晶,体现了伟大的中华先民全民族全天下臣工的苦心公心婆心好道之心乃至好为人师之心——说白了,这个传就是辅导后人读懂经的一段教辅读物,但是其最初的作者和使用者名头太大,是孔夫子,所以这部易传,也具有很高的地位。

八卦中的天机(如何通过八卦看出天机)图2

孔夫子头像,图片来自网络

孔夫子在《周易》的解说中这样写道——这个世界本来没有八卦,讲的人多了就有了八卦;哦部队,他说的是,学八卦,用八卦,我们都要做历代圣人的优秀学生——说在N久以前,那个时候我们的祖先都估计才刚学会用树叶遮羞不久,最聪明睿智仁爱万物的那些圣人们,天天忧国忧民,担心洪水猛兽,担心黎民饥寒,因此天天抬头看天色,进屋(也许是洞子?也许是一个什么小居室?)看脸色,远行看沿途山水,近处看鸟畜禽兽,看见了大千世界的林林总总,总想进行一下初步的概括,以便更好地进行认识,提高领导的认识水平,执政能力,提高领导干部的领导艺术,治国方略等。

于是圣人们发现全世界的事事物物虽多,似乎用八个符号就可以代替,这八个符号分别有自己的专名,分别叫乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,依次用来象征自然界的天,地,雷,风,水,火,山,泽;并根据当时所习惯的思维方式,将所有的天地万物,无论是社会中的各个职业角色,人的各种器官,生物界的各种动植物,乃至各种声音,数字,色彩等等,都归为八卦的某一类。这个时候的八卦,就像是代数学科里的字母,可以代表任何已知变量。

也许这个观点是对的,用代数观点看周易,八卦就是一套运算符号!

如此说来,用数学观点看,算卦之人,就像用一套字母,不断的排列组合之后,根据各种已知变量,进行未知变量的预测,演算。

难怪,近代最知名的冯友兰将周易称为“宇宙代数学”。如果真有人搞懂这套学问,那就相当于学究天人,成为闻名世界的一代高人了!

八卦中的天机(如何通过八卦看出天机)图3

冯友兰头像,图片来自网络

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