(记忆中的乡村轶事)之一霖太公的风水
这是一个虚幻而又真实的故事。
说虚幻,因为这是一个关于风水文化的故事。
什么是风水?
这个世界上真的有风水吗?
在中华几千年的文化传承中,对这个话题,众说纷纭。
因为我也不知道它到底是不是真实存在,只能就暂时把它定义为虚幻吧!
说真实,是因为接下来要讲的这个故事就发生在我从小长大的村子里。
农村的人都知道,无论是哪个地区,哪个民族,生活在同一个村子里的人,基本上是以同姓同宗为主。
也就是说,大多数村里的人,都是由同一个祖先繁衍下来的,彼此之间有着相同的血缘关系。
虽然随着时光的流逝,千百年后,血缘关系已经稀薄到可以忽略不计,但是这种宗亲的链带关系在日常生活中还是有着强大的影响力的。
就拿最具代表性的红白喜事来说吧。
主人家依据自己的经济实力,选择操办规模,可以大操大办,宴请全村的人参加酒席;也可以勤俭节约,只请血缘关系最亲近的一些叔伯兄弟参加。
换而言之,通过操办排面的大小,也能隐隐显示出主人家在村子里的身份和地位了!
当然,这其中也不乏有些人打肿脸充胖子了!
在我的记忆中,二房霖太公的葬礼算得上是村子里有史以来,排面最大的一次了。
霖太公是在大年三十夜过世的。
之所以记得这么清楚,是因为那年我刚满十五岁。
按照村里的习俗,在每年的正月里,都要给这个年龄的男孩子举行束发之礼,而那一年的典礼却推迟到了第二年才举行。
因为主持庆典大礼的族老就是霖太公。
据说,二十年前,霖太公就已经死过一回。当时躺在床上昏昏沉沉,汤米不进,气如抽丝。
家里人都认为老太公不行了,忙备好了棺木,做了孝服,就连寿衣寿帽也给老人穿上了。
一家人在身边守侯了七天七夜。
老太公却在第七天夜里醒了,睁眼就嚷肚子饿,连喝了两碗莲子粥,长长地吁了口气,说:走了这么远得路,累坏了。
家人听糊涂了,问:您老上哪了。
老太公说:去了趟地府,见着阎王爷。
问我多大岁数了?
我说:刚满花甲。
阎王爷劈劈啪啪地翻了阵生死簿,摇头说:错了错了,你怎么早来二十年了?回去!回去!
两个小鬼就把我给送回来了。
你们看,他俩还站在门口呢,辛苦他们了,快请进来喝杯热茶吧!
老太公说得神乎其神,家人们听得毛骨悚然,回头望了望门外,黑洞洞的,一阵夜风跑过,呜呜怪叫。
家人们背上如泼了盆冷水,几伶伶地打了个寒颤,心想:老太爷该不是神智不清在说鬼话吧!
让所有人的没想到的是,老太公却真的起死还阳了。
先是头上白发变黑了;
渐渐地,皱巴巴的脸上,一抹就剥落一层皮,如蛇蜕壳般得连脱几层,生出白皙细腻的肌肤;
嘴里还长出了四颗新牙;
身子骨硬棒棒的跟年青时一个样。
家人们惊骇之余,相信老太爷真得去过地府,阎王爷给脱胎换骨、返老还童了。
老太公这一活就是二十年。
过了第十九个除夕后,
老太公把家人们都叫到跟前说:花甲之年的时候,我去了地府,阎王爷说早到了二十年。今年我八十岁,算起来已满二十年,该去报到了。你们给我准备一下后事吧!
这一回,家人们深信不疑,备下了一切行丧之物,派人一天到晚轮流守候着老太公,以免老太公突然过世,没人送终。
大伙儿从正月初一守到大年三十,却不见阎王爷差来无常。
家人们暗地里嘀咕着:该不是阎王爷把老太公的生死给忘了,老太公跟彭祖似的活上八百年?
大年三十,家人们都回去吃年夜饭了,上房只剩下老太公。
偏偏在这时候,阎王爷差来了无常。
老太公既没少活一天,也没多活一日,恰满八十岁。
家人们也终究没能给老太公送终,让老人孤零零地走了。
人们总说:老太公有子有孙:人家七十古来稀,他却活了八十岁,是个有福之人。
谁也没料到,老太公临终时却没人送终。
按照本地说法:就算人活百岁,子孙满堂,要是没人送终,也跟孤寡之人一样,没有福分!
老太公似乎也就算不上是有福之人了。
为此,家人们非常内疚,觉得万分对不住老太公,便要把后事办得极其隆重,以弥补大家的过失
新年里,大家都要图个吉利,办不得丧事。
把老太爷入殓后,暂放于后院的殡房之中。
待过了正月十五元宵,方才大发丧贴,告知亲朋。
大厅上布下灵堂,摆开五谷六畜祭品,开吊三日。
又请来宝掌寺的僧人做了七日佛事,以超度老太公的亡灵。
随后,择了吉日,全家人披麻戴孝,哭哭啼啼,浩浩荡荡地把老太爷送上了山。
令人费劲解的是,自从霖太公仙逝后,短短的几个月里,他的几个儿女家中连出怪事。
先是几家饲养的六畜,在一夜之间全部死光;
而后老大家的儿子突然发疯,光着身子满街跑。
老二上山砍柴的时候从悬崖上掉了下来,断根了一条腿;
老三家的三间房子在半夜里着了火,烧了个精光。
就连嫁出去的女儿,也是走在路上被车给撞了。
村里的人开始悄悄议论,说是霖太公所葬之处风水不好,才遭此祸害。
霖太公的几个儿女听到议论后,心里也犯了嘀咕,坐在一起商量了几次,便决定给霖太公迁坟。
迁坟的那天,刚好碰上一个路过此地的陌生人,问知情由后,连连连摇头,说道:“动不得!动不得!此地可是风水宝地!”
大霖太公的几个儿女铁了心的要迁坟,自然不会听一个过路人的话,将那人轰到了一边。那过路人见大家不听劝,又急又气,跺着脚,有些无奈地喊着:
现在不听我言,到时候你们就算后悔也来不及了。若听我的话,你们可以先取一副蒸笼放在边边上。
众人又好气又好笑。
也有人将信将疑,便回家取来了蒸笼。
当用铁镐撬动霖太公的阴宅寐口时,刚刚露出一丝缝隙,便有一股白烟袭出,冷森森的阴气浸骨。
在场的人都被惊住了,呆呆地站在原地不敢动弹。
只见那白烟在离地三尺处游了三圈,渐渐地往空中升去。
就在众人惊愕之时,陡听得那一直站在边上旁观的路人,大喝了一声:莫走了脉气!快用蒸笼罩住。
慌乱中,有人取过蒸笼往白烟上一罩,罩住了一半;余下一半四下散开,消失得无影无踪。
那路人连连叹息道:天意如此,天意如此!众人回转神来后,纷纷动问原由。
那人摇头叹道:此穴地乃是龙脉所在也!
大家看那前面,祖山巍峨,形成风阁,有格品之贵鼎之尊,龙气藏聚,富且而贵,
明堂广大,风象万千,福祉绵长,前朝罗星塞镇水口,有皇王之贵,旗鼓山朝应,大将镇国,勋业盖世,山环水抱,明而且秀,千山万水,皆归案堂。
你们的先人葬于此,子孙必定富贵万年,永兴不替。
刚才所见之白烟便可为证。
只可惜现在被你们破了脉气。
大家闻言将信将疑。
也有人心中升起了宁可信其有,不可信其无的念头,问道:现在还有补救的办法吗?
那路人笑而不语。
有机灵的人连忙上前敬上一包烟,好言好语地说了一番好话。
那路人方才上前几步,命人将蒸笼置于阴宅寐门之前,口中喏喏叽咭地念了一阵,大叱一声:真龙归位!
随后拿过一把扇子,对着蒸笼连连扇动。
且见笼中一缕白烟袅袅地飘入穴中。等到白烟全部飘入后,那人让大家赶紧封了寐口,随后拍了拍衣袖,说道:
好了,余下一半脉气业已复归,虽破了一半,但日后也能发达。
也有人不信,说了说自霖太公下葬后,几家人的家里连出的怪事。
那路人说道:
那是你们这些人的命中八字有缺,难以承受住穴脉中的磅礴大气,以至于被相克所至了!等到几年后,你们的后辈子孙中,出现了能够驾驭这脉气之人,你们就能够相信我说的话了!
虽然大家对那过路之人的话半信半疑,但是给霖太公迁坟的事情也最终还是不了了之了。
在迁坟风波过后的几年中,霖太公的几个儿女家中的运道,既没有发生什么大的坎坷,也没有出现大富大贵的征兆。
渐渐地,村里人也把这件事给淡忘了!
直到有一天,全村传出了一个重磅消息:十几年前参军后,一直呆在部队里从没回家过的霖太公家嫡长孙荣升少将军长了!
这无疑是一件特大喜讯!
令整个村子里的人都感觉到了,一人得道鸡犬升天的荣耀。
在举族欢庆,津津乐道的时候,有细心的人忽然发现,在霖太公的子嗣中,不仅仅只是嫡长孙做了将军。
还有老二家的孙子在大学毕业考上公务员后,短短几年间,已经是省城某机关的正处级局长了。
孙媳妇也是某大学里的教授。
老三家的孙子在广东那边开了一家公司,据说拥有了上亿资产。
细数之下,人们都被惊懵了。
短短十几年的时间,霖太公的后辈中子孙中,竟然是人才辈出,富贵满堂。
不知是谁,无意中说了一句:也不知道是他家哪个祖坟冒烟了。
说者无意,听者有心。
这话让所有人都猛然记起了当初霖太公死后迁坟的风波。
也让人想起了当时的情景。
更有人开始疯狂地打探当年那位过路人是何方神圣!
有没有机缘请到自家的祖坟前转个圈!
甚至还有人偷偷地背上蒸笼,来到祖坟前,想用铁镐撬开阴宅的寐口,看看里面能不能冒出白烟。
那段时间里,整个村子的上空都弥漫出了一种癫狂的迷雾。
风水是指在建筑和环境布局时,通过对地形、地貌、气象、水文等因素作出平衡调整,达到改变环境气场的目的,使之为人类所用。
“风水”的起源:
“风水”这个词语起源于汉代,最初是指地理方面的事物和状况,包括地势、气候、水文、水源等各种因素的影响和作用。在古代中国,人们认为自然环境对人类生活和命运有着巨大的影响,这种影响则表现为自然界的风水。后来,随着时间的推移,“风水”逐渐演变成了一种哲学思想和文化信仰。
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“风水”的意义:
“风水”这个词,从字面上看就可以解释了。“风”代表气息和动态,借以表征自然环境的变化和脉络;而“水”则代表稳定和收敛,即表征环境变化的影响在一定程度上被稳定和收敛下来。因此,风水实际上是一种阴阳调和的文化思想,它强调人与自然的和谐共生,而且认为自然界的能量流动对于人们的生活和命运至关重要。
风水这种文化传统是中国哲学思想的重要组成部分,并且在中国传统文化中具有十分重要的地位。它不仅仅是一种科学知识,更是一种文化理念,它在宣扬天人合一、阴阳平衡的同时,也帮助了人们改善生活质量,提高生活品味。
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