谁能说说佛祖的由来吗图片,佛祖的由来

释迦牟尼佛诞生在今天尼泊尔南部的迦毗罗卫国。母亲是拘利国的摩耶公主，父亲是迦毗罗卫的净饭国王。在摩耶夫人四十五岁的时候有了身孕，依照习俗回娘家生产，在蓝毗尼园无忧树下，太子降生了。净饭王晚年得子心中欢喜，为太子取名悉达多·乔达摩。乔达摩是家族的姓，悉达多是名字。寓意吉祥和一切功德成就。太子降生后，曾有一个有名的预言家，预言太子成人后，若在家则为转轮圣王，若出家则成就大觉，普利天下。

太子自幼聪慧异常，喜沉思。看到当时印度社会的贫富悬殊和种姓制度的不平等，由此生出追求种姓平等之志；他参加春耕庆典，看到农夫烈日下劳作，耕牛被鞭打，土里的虫子被翻出来，鸟儿争相啄食，众生为了生存弱肉强食，由此心生悲悯；看到贫困交加的老人，痛苦的病人，送葬中的死人，还有修行的沙门，面对人生的生老病死种种痛苦，遂决定寻找解脱之法，象沙门一样出家修行。净饭王为了留住太子，为他娶了妃子并生下儿子罗喉罗，又想通过奢华的生活打消太子出家的念头，均未能如愿。太子在十九岁的二月初八午夜告别妻儿，自此成为一个修道者。

太子多次求访明师，寻找解脱之道，数年时间，毫无成就，于是走上了独自精进求道的道路。他在苦行林中，苦修六年仍无法求得解脱之道，他悟到苦行不是根本的办法后，调养好身体，来到毕钵罗树下，以吉祥草敷金刚座，跏趺而坐，立下不成就正觉则不起座的大誓愿，于是静心默照，思维解脱之道，摒除一切杂念，运用最高的智慧去思考探索，于十二月初八后夜豁然大悟，彻见了宇宙人生的真相，成就了无上正等正觉！

佛陀所觉悟的真理就是缘起法。一切众生皆有佛性，之所以不能成佛是无明烦恼障蔽了佛性。佛陀成道后，开始说法度众生。佛陀第一次初转法轮，是为曾离去的五位随从说四圣谛法，他们闻法后，证得阿罗汉果，这是最早的比丘，从此具足了佛法僧三宝，也是最初的僧团。不久，波罗奈国的耶舍和五十个同伴追随佛陀出家。耶舍的父母俱梨迦长者及夫人也皈依佛陀，即最早的优婆塞和优婆夷（在家弟子）。佛陀又度化了拜火教的迦叶三兄弟，此三人带领千人弟子同时皈依，从此佛陀声名远扬。频婆娑罗王建造了竹林精舍献给佛陀，这是佛陀在古印度传法的根据地是佛教史上第一个僧伽蓝。此后舍利弗和目犍连就是在此听法，并带徒众二百五十人皈依佛陀。

佛陀成道后第六年，回国看望年迈的父亲和姨母，并度化了阿难等几个堂弟和儿子罗喉罗。净饭王九十三岁病重垂危，佛陀再回国为父亲说法，后扶柩送终，布施财物，以示孝敬。

佛陀八十岁时身体染病，自知即将入灭，于是选择在拘尸那拉城外的娑罗树下入灭。即使在身体衰弱时还度化了最后一位弟子须跋陀罗。拘尸那拉国王和弟子们用最高礼仪为佛陀举行荼毗，火不烧而自燃，佛陀的舍利由八国国王请去供奉，至今还留在人间。

佛陀自三十一岁成佛后直到涅槃，住世说法四十九年，度人无数，佛陀是众生的安慰者与救护者。他把一切众生当作自己的父母子女一样爱护，所教化对象不分贵贱、贫富、种族、信仰，用一生实践了慈悲平等、普度众生的理念。

佛祖也是人生父母养的；他大约生活在公元前500年前后，与中国的孔子算是同时代的人。

佛祖在成为佛陀之前的俗名叫做乔达摩·悉达多；悉达多原本是一位当时古印度诸多小王国(今尼泊尔境内)的一位王子；父亲名叫“净饭王”；母亲是佛教“圣母”摩耶夫人。

摩耶夫人于40岁高龄得子，生下了悉达多七天以后就撒手人寰；悉达多自小由其姨母抚育成人；长大以后与常人一样，娶妻生子；有一位小王子。

悉达多，也就是净饭王家族不是雅利安人；是种姓社会的第二层次，即“刹帝利”；身份也相当高贵

佛祖不是凡人；其出生当然充满着神秘色彩；据说摩耶夫人多年不孕不育；突然有一天做了一个梦；梦里有一头大象从左肋进入身体，因此怀了孕并诞下悉达多。

悉达多生下来的时候，也是不同凡响；一生下来就会走路会说话；并且朝着东南西北四个方向各走了七步；然后停下来，用手指着天又指了指地；说到，“普天之下，唯我独尊”。

悉达多贵为王子，又是国王的老来得子，自小聪慧，也受到了当时最好的教育；从6岁发蒙到12岁，国王父亲为他撇清了最好的老师；悉达多学习了相当于中国古代“六艺”在内的所有课程。

成人后的悉达多，身材魁梧，力大无比；一表人才，活脱脱一个帅小伙。

既然是王子，当然是锦衣玉食；过着衣来伸手，饭来张口无忧无虑的生活；如果故事就这样发展下去，悉达多将继承王位，成为新的一代净饭王。