我尝试着解答一下：
所谓“明粉”和“清粉”（或者“秦汉唐宋粉”等）是特定的历史时期，在特定的人群中流行的一种“民族情绪”，是一种“狭隘的民族主义”。其表现形式是过分地推崇某一个朝代，而不顾这个朝代中存在的种种问题。与此同时，它还倾向于贬抑其他朝代。这种“狭隘的民族主义”显然不利于“中华民族共同体”的建设，也不利于和谐社会的构建，我们要尽量避免。需要说明的是，这样一种“狭隘的民族主义”情绪并不是今天才有，而是早在晚清时就已经存在。
一、辛亥革命前后的排满思想
辛亥革命之前的一段时间里，无论是孙中山同盟会“驱除鞑虏，恢复中华”的宣言，邹容的《革命军》，还是革命派的各种言论，都充满了排斥“满族”的思想。因为“汉族被满清灭国前的情况，大致相当于十八行省的范围，因此‘恢复中华’主要是在这汉族聚居的十八行省范围恢复建立汉族国家”。这个范围没有包括东三省、内外蒙古、新疆和西藏,只相当于当时不到一半的中国领土。
辛亥革命前清帝国主要行政区划表
“吾正告我同胞曰：昔之禹贡九州岛，今之十八省，是非我皇汉民族，嫡亲同胞，生于斯，长于斯，聚国族于斯之地乎？黄帝之子孙，神明之胄裔，是非我皇汉民族，嫡亲同胞之名誉乎？中国华夏，蛮夷戎狄，是非我皇汉民族嫡亲同胞区分人种之大经乎？”(《革命军》,1903年)
始于1911年10月10日武昌起义的辛亥革命，从一开始就被赋予“排满”的“种族主义”色彩。武昌起义后，军政府《布告海内人士电》称：
“……想我汉人，在汉唐时代，若何荣誉，奈何为奴二百六十年……我汉人四万万之生命，死活在此一举。成则与十八省亲爱父老兄弟诸姑姊妹再享万万世世之福，否则堕于地狱中永无超生之日矣……”
需要注意的是，当时的“排满”思想并不仅仅是一种口号，而是对革命所波及地区满人的人身安全构成严重威胁。在“兴汉灭满”、“杀戮满官旗人”等“种族主义”口号的鼓动下，在一些地区，暴力被扩大到了平民。路康乐的研究显示：
“西安、太原、镇江、南京的驻防八旗，以及驻扎武昌的旗兵，都遭受了极为严重的反满暴行。武昌、西安和太原的旗兵进行了抵抗，而镇江和南京的旗兵没有抵抗。不管有没有挑衅，上述五个地方的满人被杀、被逼自杀或被驱逐了，他们的住宅遭到了抢夺和焚毁。行凶者不加区别，不仅把目标对准旗兵，而且对准了他们的亲属，包括妇女和孩子。他们基本是杀戮的牺牲品。“([美]路康乐：《满与汉：清末民初的族群关系与政治权力（1861-1928）》)
为了保证人生安全，辛亥革命后，很多满族人隐姓埋名。直到新中国成立以后，施行民族平等政策，此前的那些满族人才渐渐将自己的身份恢复。
二、明清两代对中国历史的贡献
作为中华民族大一统的王朝，明清都曾盛极一时，在政治、经济、文化等诸方面为中国历史的发展做出了卓越的贡献。同时，作为封建专制王朝，他们也有着不可避免的局限性。作为理性的当代人，对此应有清楚的认识。
明朝被赋予了太多“大汉”的情感寄托：明初击败元朝军队，横扫漠比，让人想到了“犯强汉者，虽远必诛”的豪迈；“戚家军”和“关宁铁骑”的所向披靡，让人想到了汉唐军队的铁血；永乐帝“天子守国门”和崇祯帝“君王死社稷” 的气节史所罕见，令人热血沸腾……这些都给所谓的“皇汉王朝”赋予了特殊的意义！
明朝对中国历史的贡献有：
文化繁盛：思想界有王阳明、李贽等贤哲；文学有《水浒》、《三国演义》及《西游记》等作品；编撰了《永乐大典》等。
科技进步：造船技术先进；火器大量使用；《本草纲目》、《天工开物》、《农政全书》等刊行。
明朝的问题：体制僵化，没有活力；重文轻武，将士没有地位和尊严；军事制度“奇葩”（卫所制），中后期军队战斗力急剧下降；大部分皇帝能力和操守一般；党同伐异，为历朝之最…..感觉在明朝想做事太难，尽心尽力工作的人大都没有好结果。如戚继光、张居正、袁崇焕、海瑞……
清朝的主要贡献有：
实现了长期的大一统：中国历史上超过二百年的大一统王朝只有汉、唐、明、清，汉唐明都是汉人缔造的王朝，唯有清是非汉人缔造的王朝，意义特殊。
开疆拓土：清代中国的版图明显拓展，鼎盛时期达到了1300万平方公里，比现在大了约三分之一。更要的是，清朝对所辖版图实行了有效的管理和统治，奠定了今天中国的版图，这是一个伟大的历史贡献。
其他贡献：巩固了边疆；产生了《红楼梦》；编撰了《四库全书》；人口比明末增长了4倍；清帝逊位保全了国家版图。
清朝的问题：晚期思想僵化，固步自封，且终清一朝都没有摆脱身份合法性的焦虑（以非汉身份入主中原带来的合法性危机），故大兴文字狱，使广大文人噤若寒蝉，失去了文人应有的风骨。
我不是明粉也不是清粉，如果说有没有倾向性的话，我倾向于明。原因有以下几点。
1、明朝历史由清朝的编撰，其真实情况也比史书好。
2、汉人王朝，基于民族感情本能倾向。
3、清后期丧权辱国，怒其不争。
当然，今年也有一些关于清是否是中国朝代的争论，否定清是中国朝代的大概没有清粉吧？那么顺便谈谈。清到底是不是中国朝代呢？
比起清非中国的说法，我更倾向于明非中国。
是不是有人要骂我？稍等片刻，容我说完。
清到民国到共和国都只是政府更迭，而非被敌国所灭，这没错吧？所以清和现在是一国。
那么明朝呢，
1、大明国和大清国的历史有重叠
2、满族传统地区为明国羁绊地区而非切实领地，有别于汉地18省
3、明朝并不认为满族是其百姓，说是藩属更为恰当。注意，藩属即非本国，否则你可以说韩国和中国曾经是一国，这显然有悖常识。
4、明清交战，双方均认为是国与国之间的战争，明朝称对方是边患，而不是叛乱。
5、从明朝人的感受来说，明亡为国灭。
所以，如果称现在是中国的话，那么清就只能是中国，明就不是中国。
1、第一帝国：秦到隋之前
2、第二帝国：隋到宋
3、第三帝国：明
4、第四帝国：清
元朝，不想讨论。
隋朝虽然由汉人建立，但其前身与晋朝没有继承关系，形成事实断代。
另外，再说说为什么很多人讨厌清朝。
这是个有点悲剧色彩的故事，地主张三被强盗李四杀死，张家财产被占，老婆也被占，后来生了几个儿子当家，把地产变现拿钱开了个磨坊，让张三的几个儿子改姓李做长工。并注册了李氏公司。后来张三的重孙子中有人掌握了公司，说我们公司改名叫中和磨坊。同时还想改回张姓，但爸爸和爷爷都姓李，而且公司还有一个李四的后代也是举足轻重，这个事太麻烦，为了公司团结就算了。
但张三的重孙子一直耿耿于怀，提起公司创始人李四，就好像吃了个苍蝇…
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